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[宋] 许及之
谁无胸次著林丘,脚底黄尘到白头。
不羡雪溪成卜筑,羡他卜筑备归休。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
再读雪溪志诗 其一
宋 许及之
谁无胸次著林丘,脚底黄尘到白头。 不羡雪溪成卜筑,羡他卜筑备归休。
人生有愿未偿真,须在人间是梦中。 试向钱塘江上望,白云飞处一孤篷。
许及之这首诗题为《再读雪溪志诗》,诗的前两句,抒发了诗人对于纷扰尘世的厌倦和对林泉幽居的向往。“谁无”二字表现出人们对林泉幽居的向往,也表现出尘世纷扰劳顿给人的痛苦。“脚底黄尘”既是对现实社会的象征,又是对自然的一种象征。诗人尽管已到“白头”却仍然向往着“林丘”。这“脚底黄尘”与“林丘”之乐,形成鲜明对比。而这种对比在诗人看来是永不能舍弃的。于是有“不羡”句,否定了前代的“成卜筑”,表达了对幽居的向往。
诗的后两句写诗人对归休的向往。“羡他卜筑备归休”一句,把诗人那种既留恋现实而又向往归休的心态刻画得淋漓尽致。诗人之所以向往幽居,是因为那里可以“备归休”。而这种归休,也并非完全是一种消极的逃避现实的态度,它同样可以体现出诗人对现实的不满。这种把现实与理想、退隐与进取、逃避与反抗统一起来的思想感情,是许及之诗歌中经常表现的主题。
最后四句写诗人想象自己置身于白云飘渺的蓬莱仙境,以慰其向往林丘的愿望。“人间”二字照应前文“雪溪”二字,回到现实之中。“梦”指人生愿望没有实现,也即与尘世中的荣辱得失、功名利禄都暂时绝缘。“钱塘江上”等处写出诗人想象的地点,暗示诗人向往的是那种远离尘嚣喧扰的地方。此诗表达了诗人对于纷扰尘世的厌倦以及对林泉幽居的向往。全诗通过对于现实与理想的对比,深刻地表达了诗人那种既留恋现实而又向往归休的心态。
以上就是这首诗的赏析。