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[宋] 许及之
玉笛床头取次横，自吹头管按新声。
梨园旧谱今何在，一段风流画得成。
以下是我根据原文翻译的赏析，希望您能满意：
在床头放置一支玉笛，随意横放。自己吹着笛子按谱新声。梨园旧谱如今已不知去向，这种风流雅致却被画笔记录下来。
许及之在后跋中说，谏长画卷后画的是五王按乐图。他的解释是以琴、棋、书、画来表示经、史、子、集，他不会因此就将五王并称于前。
可是看此画卷之后部所画图画：天子身前一位妃子以乐器前立；四位小皇子们在一起分持杯筹歌舞，把酒祝寿；更有一后（皇帝皇后）双手捧着杯，以首向右，表示向五王祝寿。这些描绘，把画中人物身份、地位、性格、心理都描绘出来了。而画家把这幅图命名为“按乐图”，也是很有深意的。
从许及之的诗中可以看出，他对此画卷的赞赏之情溢于言表。诗中描绘了曲调和悦的美景和新奇纤丽的情韵：“按乐”，由此歌进而谐会出对游乐境界的一种景愿寄怀念的美好心情，“谁知驱市罗君子”。这么精彩的画却是活灵活现把文化故事进行抒情升华的音乐了诗使人想象的创作佳话! 还有诗意传后唐代有很多曾经闲荡教坊使练习鼓吹乐于大臣宴游厅中的场景：“所以不是儒官重斯乐”当由画卷启示联想之道理所在也，不知道你对这样的理解认同否?这样的美好诗篇中的形象不更易于记住了! 宋人对文化艺术赏析具有品味多元互补之美也值得我们品赏的。
画面风格显得沉稳与大度、华贵而又洗炼；造型富有轻快美感与优美节奏，活灵活现传神传情达意：再加上内容体现的政治含义以及高尚品味的人文境界之美感意境相辅相成之关系处理完美契合到完美画幅的艺术画面与意趣相统一的高尚艺术境界。从以上特点来欣赏此幅作品不难看出作者不愧是名门望族之后，“忠臣之后必显，孝子之门忠臣孝子共也”能如此擅长画事和文才不愧名扬天下的不凡之处。这从绘画作品和许及之文学史方面占有重要地位可窥见一斑了。
总的来说，这首诗是一首描绘音乐画卷的诗篇，它通过描绘画面中的音乐场景和人物形象，表达了作者对画面的赞赏之情和对音乐文化的热爱之情。同时，这首诗也反映了宋代文人雅士对文化艺术赏析的品味多元互补之美，以及对高尚艺术境界的追求。
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