登录
[宋] 许及之
兽名曰熊本逸才，啬夫教之驯若孩。
开槛当街作险戏，寻橦旋筵能千回。
负戴蹲跠时䀡睒，忽然逸出渠亦敢。
啬夫当之作人立，嗟尔勇气终坎壈。
问云初教本无法，祇是豚蹄趁饥乏。
说似连营饱食人，努力边头厉戈甲。
驯熊叹
许及之
兽名曰熊本逸才，啬夫教之驯若孩。
开槛当街作险戏，寻橦旋捔能千回。
负戴蹲跠时䀡睒，忽然逸出渠亦敢。
啬夫当之作人立，嗟尔勇气终坎壈。
问云初教本无法，祇是豚蹄趁饥乏。
说似连营饱食人，努力边头厉戈甲。
原文的背景是在宋朝时期，当时驯熊是一项很受欢迎的娱乐活动。作者看到这种场景，为这只被训练得非常熟练的熊感到悲哀，同时也对这种娱乐活动的残忍性感到不满。于是他写下了这首诗。
首先，作者对这只熊的本领赞叹不已。“兽名曰熊本逸才，啬夫教之驯若孩。”这里，作者把熊称为“逸才”，也就是超群的才智之意，再通过“啬夫教之驯若孩”表达出这只熊经过训练已经非常熟悉各种动作。
接着，作者描述了这只熊在街上的表演。“开槛当街作险戏，寻橦旋捔能千回。”这里描绘了熊在街上的表演场景，它时而翻滚，时而跳跃，还能完成各种高难度的动作，让人惊叹不已。
然而，作者并没有停留在对熊的赞美上，而是转向了对熊命运的思考。“负戴蹲跠时䀡睒，忽然逸出渠亦敢。”这里描绘了熊被驯化的过程中丧失了天性，失去了自由的生活状态。作者对此感到深深的遗憾和同情。
“啬夫当之作人立，嗟尔勇气终坎壈。”这里，“啬夫”指的是负责训练熊的人，“作人立”形象地表达了熊被训练得像人一样直立行走。但是，“嗟尔勇气终坎壈”则表达了作者对这只熊命运的同情和无奈。尽管它已经变得如此熟练，但它仍然无法摆脱被控制的命运。
最后，“问云初教本无法，祇是豚蹄趁饥乏。”这里，“问云初教本无法”表达了作者对这种训练方法的质疑，他觉得一开始训练时并没有任何方法或技巧来引导熊学习这些动作，只是通过不断的强迫进食来让熊习惯这些动作。“祇是豚蹄趁饥乏”则揭示了这种训练的残忍性和无意义性。这只熊为了满足人们的娱乐需求而失去了自己的自由和尊严。
因此，作者希望通过这首诗引起人们的反思，提醒人们关注动物的权益和自由。同时也希望人们能够思考自己的行为是否会给其他生物带来伤害和痛苦。在动物与人类共存的地球上，我们应当尊重和保护每一个生命体的权益和尊严。这不仅是一种责任和义务，更是对生命本身的敬畏和尊重。
在整体上，《驯熊叹》这首诗描绘了一个感人的故事场景，表现了人与动物之间的关系、生命的尊严、自由的珍贵和反思的重要性。诗人以自己独特的语言风格和深刻的情感表达让读者感受到诗歌中所蕴含的力量和启示。这也让人们在欣赏诗歌的同时，更加关注动物权益和生命尊严的问题。
微信扫一扫
许及之诗词推荐