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[宋] 许及之
岁月多歧路，生涯几短亭。
归来故人眼，相对旧时青。
诗带烟霞寄，园知杖屦经。
预愁逃社去，湖外渺沧溟。
当然可以，下面是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
许及之的诗在文人集社的题目里尤为出彩。诗人归隐的年华，行歌呼侣，浮一大白，载咏游老，随意生春之趣弥深。于是写来行歌啸咏中即有一往情深之意，漫羡悠远中寓寄托高致之韵。所以不是一首孤行无侣之诗。他有时也在这类集会中喝一点酒，因为喝酒是他自己人生的一个特点。而这首诗中的境界是极好的。“次韵木缊之题挹爽书院”，又说明他们本来有约定，但临时自己失约了。所以全诗围绕题写这个挹爽书院。
首联即扣紧题目，把时光比作岁月，比作生涯，用极省俭的语言刻画了一个眼前却无限低徊惋惜的空间：它占据在这么偏僻的山谷间，崎岖而隐秘地这般纠缠人、折人性而又无从舍走的游目间；当夜来白昼去去无间，愁苦其永短之时；这人已在不避斧钺全入主面地在举目瞬目欲归去、若来犹未去的厮守在世间；那些又未必明白他的难言之隐与空落虚欢的心迹，对于这世间总只能被压制住一时和久在泥泞中的它“总是俗耳患难过日月，安能无乡牛马之心哉”。这就非常巧妙地点明了书院所在环境在人的心理上产生的暗示效应和在这道自由于屏障的好处上正要有自我真心恬荡胸中之反映．纯有青年世宦情绪因生理学太差不好乞诗行平受和平慈穆对待以普祷之情测这样的后世待遇属于张终食卿国的宾敬事宜念百及各姬观所有网络认可拒绝掩师道之直致诸弟子为徒而外行无礼不与真学者交往的时弊。
颔联两句写书院主人与客人久别重逢的情景。“归来故人眼”一句是点题之笔，说明主人和客人久别了，在重新见面的时候，眼中都焕发出了光彩。“相对旧时青”一句也是点题之笔。在挹爽书院相对而坐的他们本来就是旧相识、旧朋友了。眼前的书院依然如故，一切都是青青的，所以用“旧时”二字。一切景语皆情语也。景物没有变，但因为人的身份变了、心情变了、态度也变了，便令人大有可书可谈之地。就诗句而言是承接转合的一笔好联；从诗的次第展开来说又是深一步探取诗人高致之处。“归来故人眼”令人不能不更上一层台阶加以留意．不能不再次仔细观察仔细思索来古人和自己今日的新状态新表现：“相对旧时青”。该用怎样态与词妥当表达这旧友相逢时物是人非的慨叹呢？于是有了颈联两句。“诗带烟霞寄”中的“带”字与“寄”字一样都含有随身携带的东西寄放在某处的意味。“烟霞”是诗人的诗作意象之一，是他用以表情达意、装点生活、与山水田园、自然景胜等对应的诗意空间的词章产物．这种情感对应就是李白式将松与秋（刘禹锡曰“遥知兄弟登高处应插何枝”）一一通情并入人格的表达：“烟霞”从这里出发和回去；他在山水中携此带彼的人情就是山中人情好和人性的回归．烟霞从这里被山林所接纳所影响而使人心境变得恬淡、宁静、超逸起来；从这里．山林因有烟霞的参与而变得富有生命和人情味了。“园知杖履经”中的“园”字含义很多：园田、园林、园圃、园囿等。它作为这些含义来对“带”字与“寄”字是一种承接或阐释：当我在林园漫步时不知何日才能回到这林园的清静之中重新打开携来的书卷与古人神交意合．我是该来的；“杖履”也表达了与主人年龄相关的事功和自己兴至于此来欲退的空间随意性与一种绝世回归的空间灵气及其作一些整书斗茶相关礼俗事项的具体预设时间等待项以预展怀襟而不容易今许翁默做十年教刑文章艰悖定请君子以免待死庆衷或者悄然有声等的揣想意向触及其毕竟胸襟情怀的种种．于是就对仗工整了。
尾联两句写诗人对未来集会活动的忧虑。“预愁逃社去”一句承接上句
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