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[宋] 许及之
担上看梅不是梅，孤山消息限蓬莱。
仙源圃里逢人日，雪色怜随霁色开。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
戊申岁题玉牒所壁 其一
担上看梅不是梅，孤山消息限蓬莱。 仙源圃里逢人日，雪色怜随霁色开。
许及之的咏梅诗颇能体现其清新、晓畅、平易、明了的风格。此诗前两句“担上看梅不是梅，孤山消息限蓬莱”，是反问和设问，把人们生活中常有的经验作调侃，幽默而风趣。后两句“仙源圃里逢人日，雪色怜随霁色开”，则转入较正式的咏梅。
“仙源圃里逢人日”，点明题中的“玉牒所壁”即存放史籍的紫微省玉札文书之所在，不过作者并不就此完事，他还要发挥他的诗思，在题外补充许多有关梅花的内容。所以紧接着就写了“仙源圃里逢人日”，在它前面再加上“孤山消息限蓬莱”一句。这里又嵌入了“孤山”二字，因为人们常说的“孤山探梅”等习惯，容易联想到神话传说中的海上三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲。在这里遇到“人日”，就是正月初七日。此刻容易引人产生好多期许：虽然如花似玉的一身瘦弱花骨朵娇耐严冬仍悄悄迎接人间芳春节的高挑奇古的红梅现在有些不慎中变了样的后边下（了下同），不断地可凑巧蓬莱这带着沙滩足迹跟伞旋晕而又求撑杈拢翅三阳报复某种平凡而又新奇的报春使者——红梅的影子了。这也就是所谓“孤山消息限蓬莱”了。
人日逢梅，正应和了诗题中的“题壁”二字，这不过是顺手点题而已。但作者却别有会心，他不仅从正面的迎春报喜的梅花着笔，而且从它的媒介物落笔。其所谓“仙源圃里逢人日”颇有意蕴。上句一语双关，“仙源圃”既是黄山谷住所横贯庐山东部诸多景点的玉尺金箕亦称疏圃的的代称；也是作者心中“梅花消息”，“良田真诀”，追求幸福的良好归宿之标志和比喻；也寓借东坡遗迹以寄玄学内旨。“人日”既暗中与题目相合（既属梅花报道之事），同时又是唐代传说中人日荡秋千之日，并且此节令含有特定的双关寓意——一个幽寂而晓畅明媚的环境作为下文的铺垫、映衬。一切预祝平正光明顺利之路的条件都已具备了。
诗的前后都已明示：这里并无半点残雪留存，它已经随着报春使者（即红梅）一起绽开笑容了。红梅开而雪已开去，“雪色怜随霁色开”，不只点明时令、景物、情事，而且说明红梅报春和晴霁开明之间有着互相契合而不言语的自得之境。可见末尾出语隽永而不涉鄙俗，“景事如肖”，“四语天机所到”（纪昀），似可以解决咏物诗中之有关寄兴和描写、勾勒之间的辩证关系问题。即一方面应有恰切细致、精确鲜明的工笔刻画和具体描写，另一方面又须在画面的组合上顾及上下左右、远近高低、明暗浓淡等各方面的关系，使之成为有机体。这样，才可能达到诗画合一的境地。
总的来说，这首诗在宋诗中显得很独特：它以日常生活为题材，写花写人日，构思新颖自然；语言晓畅明丽，风神飘忽，近似散文而饶有韵致；刻画生动具体，末尾隽语双关，耐人寻味。这些都显示出作者的风格特色。
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意。
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