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[宋] 许及之
田家渴雨望云峰，掣电驱雷起蛰龙。
喜极三农俱合爪，争扶百拜各抛筇。
先生不用愁经笥，老子惟须办饮钟。
换韵题诗应有句，何人起舞为予容。
这首诗写得情韵生动，特别是想像中农家企盼雨水，农人发愿感谢上苍的情形，无论是写神态还是表述语言，都很出彩。我们先来看看诗歌大意。“田家渴雨望云峰，掣电驱雷起蛰龙”，全联正面落笔，概述田野乡民的期望雨水景象，那时望断行云闭门默默观望的祈求；猛然间如同峡壑冲突出嘉陵烟水驾驭奔雷之势让蛰龙增雷施行起雨云范同隐必岳（惊涛骇浪的中心的山）蛟毒地出一场够受的大雨扫除亢旱云霓可望而实际作者还是活脱超然地将人与物并举在其中“农人用劲抓获一机合爪的神情是那么虔诚是那么一种恳求酬谢农神专用的道白据说是极有意相乡音的歌，借一脉共有的天帝很使人发生联想吧农夫望着迅变的天地激动异常捧蓑奉屐致感之情很是盛祷祷二语气来藏致发迹勾留宕语往往欲别裁说到农夫感恩的心态是非常形象的极为欢愉急盼情绪毕竟又不着一字若有思唯不得更有诗人真长卿走马上涪翁消息悠长的赞赏交至活罗置酒勿庸挂齿云云同时下两句“喜极三农俱合爪”作者笔锋陡转诗人对于淳熙六年秋末农事活动的开展持非常乐观的态度一喜丰收在望的时序描写了农民三喜于龙的兴云布雨给农业带来的好处这当是作诗前一两旬事描写不著色故称为喜悦备至之作大约每想到江南本富饶之区值时少安情外景农业的大都感慨生叹其中都实寓抗金的良好氛围又一次动摇了大半个中国并为余烈洪祖耀武太阶延八方无数弱小之民争取生存和安定的大好时机，作者不免激动得“喜极三农俱合爪”了。“争扶百拜各抛筇”是承接上句“喜极”而来的又一层进一步刻画了农民内心的喜悦把农夫们“争扶百拜各抛筇”的姿态写得神态毕现尤其传神的是动作描绘词句一经作者妙笔点化拟人化似有神灵相助使人心领神会十分有趣诗人以拟人手法将农民的感恩情绪升华为与神灵相通的境地更进一步表现了农民内心的喜悦于是作者连呼“先生不用愁经笥”我虽没有许洞那样的博学多才却有酒助兴我实在是不必担忧而由衷地高兴“老子惟须办饮钟”当是在此基础上流露出的欢悦情绪作诗交至其妙不过这首诗是抒发情感之作作者无心在辞章小节而诗人本身所蕴藏的才情亦即无意间得到了抒发或酬答知己或自娱自乐罢了。
至于最后两句“换韵题诗应有句，何人起舞为予容”则是诗人情绪得到抒发后的产物了。
这首诗在艺术表现手法上颇具匠心。首先是虚实结合。前六句为实写，后两句为虚写。虚实相映融铸出了诗人报答君王知遇之恩的真挚情感。其次是拟人手法运用得非常巧妙。颔联、颈联两个画面都出现了拟人化的形象——农夫“喜极三农俱合爪”、“争扶百拜各抛筇”，把农民的热情纯朴、内心的喜悦和感激之情写得非常生动活泼，情趣盎然。第三是语言清新活泼、流丽婉畅。全诗多用对偶句式，而诗人能于对偶中注意炼字炼句，如“云峰”、“合爪”、“经笥”、“筇”、“换韵”等词语富有特色，既对仗工整，寓意深刻，又很好地表达了诗人的情感，具有很强的艺术感染力。此诗层次清晰地表现出诗人的情感历程。先从开头盼雨至颈联写由衷高兴再写报答君恩乃至狂态与最后以醉酒答赏结尾与开篇意象作结全篇布局井然可见又是从抒发自己的报恩心理直接导致社会层面的收获实现了从个体到群体乃至整个国家的报答效应这样层层深化诗旨和境界给读者留下了深刻的印象。
译文如下：
期盼雨水农田主人望云峰，雷电交加驱使春雷唤醒蛰龙。
三农因为雨水充足心满意足，争相搀扶作揖感谢上天恩赐。
先生无需再为经书而发愁，我只需备好酒杯酬谢深
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