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[宋] 许及之
正字如何例姓陈，饥来一字不资身。
更将长技为扁榜，肯信吾家亦有贫。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题陈正字贫亦好斋四首 其四
宋 许及之
正字如何例姓陈，饥来一字不资身。 更将长技为扁榜，肯信吾家亦有贫。
这首诗是作者为陈正字穷读书的简陋书斋题写的颂辞。从内容上看，该诗颂扬了穷书生在简陋的书斋里专心读书、矢志不移的精神。“如何”表示将就，意思是说姓陈的书生出处于如何情况。“饥来”一句说明作者自己的状况和姓陈的书生相比是更加糟糕，由此进一步烘托其贫寒的程度。“扁榜”指的是悬置匾额。“肯信”是告诫语，是拒绝之辞，表达出不相信“吾家”也有贫困至此的意思。言外之意是说自己的书斋比起陈正字的“贫亦好斋”并不差到哪里去。 诗虽题“赞”，但采用了叙事的手法，真实而朴素地表达了作者对于陈正字专心苦读的精神的由衷赞叹。由于这种精神，不是一般的阿谀奉承，而是长期交过茶钱的了解和印象所得，因此它真实朴素。这种赞扬的效果是很强的。
对于“贫亦好斋”，除表面的印象之外，须用侧面烘托或叫作“献曝”的手法来求得较为充分的表达。“穷当改步屐”，“室雅无须大”，说自身已有此志愿亦已经见志趣高远；“遇韵即便赓”，“窗虚亦自通”，说自己虚怀若谷固然不必挂一漏万；但这些还都是不很充分的正面和侧面。于是进一步涉及“长技”，称赞其斋名“贫亦好”称谓“例姓陈”，十分独特新颖；而更将“长技”作为悬匾内容，其斋名之典雅与作者的才情之横溢便自然溢于言表了。这就写出了自身的慨叹不及正字才艺之万一；而又出自愧色，以揭出自己其姓甚俗也等令人捧腹且最接近主旨的意思引起“肯信吾家亦有贫”的自谦句来。这些都促使人不计粗拙直率，对其末后一句刮目相看，把主要的精力和更大的关注度用在抒写所歌咏人的优良品德与自身乐予为此甘愿苦食上下上，赋予比较实事求是的灵性与节奏．可以说构思方圆得法中有所不方，精于所凿求多不得矣！这里故意非揖谦作无补焉矣的自诩中也显现了自己近乎纯朴的本性中颇有瑕疵的一角和几丝尴尬无奈中夹杂着的窃喜心情和仍不失诗心与才华横溢之特点的一种新的印迹。这样在诗歌里多了一些欢娱情趣于文外，这是完全可以谅解的也是诗的一般要求和余味吧。 综观这首题斋颂、赞的话下来可以欣赏诗以曲压平的手段为人增添的那点故知真矣，“而我负德亦多矣哉”（《左传·成公三年》杜注：“恃已忘我之意也”）意寓篇中主客共同打出的不止一个大成、整个难以回应和不讲究中庸手法的大招而能自然融合于整体中的精巧与真朴并存的高妙技巧！
译文：
姓陈的正字为什么例属陈姓？饥饿时一个字也难以援助自身。还将擅长之处为题匾赞誉，怎肯相信我家也有贫穷？
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