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[宋] 夏元鼎
闻道不嫌晚，悟了莫悠悠。
遇时不炼，今生乌兔恐难留。
些子乾坤简易，不问在朝居市，达者尽堪修。
火候无斤两，大药本非遥。
守旁门，囚冷屋，望升超。
迷迷相授，生死不相饶。
未识先天一气，孰辨五行生克，不向眼前求。
试道工夫易，福薄又难消。
宋代诗人夏元鼎的《水调歌头 其九》描绘了道教修身养性之道，作者从人出生、修炼、成仙等角度进行描述，体现了作者对道教修炼的深刻理解。现代文译文如下：
“听说开始修炼并不算太晚，领悟了大道就不要再懒散度日。若没有经过修炼，今生恐怕难以留住自己的身体和魂魄。道教认为，大道简单易懂，不论在朝为官还是市井平民，只要通达的人都可以修炼。炼丹的过程无需精确计量，只需把握基本的规律。修炼者需要保持清心寡欲，如同囚禁在冷屋一般坚定不移，希望通过修炼能超越生死之限。但若没有认识到先天一气，就无法辨别五行生克，因此不能向别人求教。实际上修炼过程很容易，只是由于福分浅薄难以消受。”
这首词描绘了道教修炼的过程和心境，提醒人们不要懒散度日，珍惜自己的生命，坚持不懈地追求真理和道教的真谛。同时也表达了修炼并非易事，需要付出足够的努力和耐力才能达到目的。因此，在道教修身养性的过程中，不仅需要心灵的清净和追求，更需要实际行动和坚韧不拔的精神。
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