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[宋] 夏元鼎
大道无名，金丹有验，工夫片时。似婴儿娇俊，不离门户，盈盈姹女，缓步深帏。二八当年，黄婆匹配，隔碍潜通势似危。须臾见，见灵明宝藏，一点星飞。
其时。似执躬圭。深保护阴阳造化儿。转南辰北斗，回风混合，雷轰雨骤，只许天知。梦幻浮生，天长地久，云路著鞭休要迟。金不坏，合朋合德，三教同归。
以下是按照要求写的一篇赏析，希望您能满意：
在现代的角度看夏元鼎的《沁园春·和吕洞宾》，这首词描绘了道教炼丹修行的过程，表达了道教哲学中天人合一的思想。
“大道无名，金丹有验，工夫片时。”这几句点出了道教修炼的核心理念，即追求大道，而大道是无名、无形的，需要通过修炼金丹来体验和验证。金丹在这里被视为道的象征，是修炼的成果。
“婴儿娇俊，不离门户”到“云路著鞭休要迟”，描述了修炼过程中的不同阶段和反应。从“婴儿”到“黄婆”，再到“三教归一”，体现了道教哲学的深奥和博大。云路著鞭，这里暗喻了追求大道的决心和努力，不要迟疑，要勇往直前。
总的来说，这首词让我们重新认识到道教炼丹修行的魅力和意义，同时激发我们对人生的反思和追求。
同时，此词也体现出了儒、道、释三教合一的特点，倡导人与人之间的道德相扶、共济相帮的良好品德，体现出了为人之本。词中也体现出了科学思想与人文思想的相互渗透，在强调自我身心修养的同时，也关注天地自然之间的和谐。这不仅是道教哲学的独特智慧，也是人类对生命存在和宇宙自然的永恒追求和思考。
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