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《水调歌头·尽性之道》宋夏元鼎原文赏析、现代文翻译

[宋] 夏元鼎

《水调歌头·尽性之道》原文

尽性之道。愿方为世唾弃,曷能明子贡不传之旨。荷来诚既切,竟以诞圣于北方壬癸之位,为水调一词以谢,并呈乡人赵抚干季清、周提干达道,幸反求之有余师矣三三乾妙画,佑圣诞弥辰。北方壬癸,水生于坎产元精。一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。寿永齐天地,万物尽回春。

说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。阴中阳长,要知害里却生恩。此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。富贵公方逼,肯问出人伦。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

水调歌头·尽性之道

尽性之道,何须求世唾弃,何能明子贡不传之旨。来者诚恳切,乃诞生于北方壬癸之位,故以此词赠之,并呈乡人赵抚干季清、周提干达道,望其反求诸己。

三三乾妙画,佑圣诞弥辰。北方壬癸,水生于坎产元精。一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。寿永齐天地,万物尽回春。

此词以水为喻,描绘了尽性之道的深远与广博。水,生于北方,其特性与尽性之道相符,因其含蕴深厚,可包容万物,又孕育万物,无微不至。

说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。阴中阳长,要知害里却生恩。此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。富贵公方逼,肯问出人伦。

这里提到了龟蛇与黑杀的名讳,以此喻人性中的善恶两面。而无论阴暗如何,其深处仍可孕育仁爱。尽性之道就是要懂得在害中寻找恩惠,理解万物皆有阴阳两面。而参透造化,便是金丹大道,无需一味追求口腹之欲。

整首词以水为引,描绘了尽性之道的深远与广大。从诞生到成长,从包容到孕育,无一不体现出尽性之道的精髓。而其中所蕴含的仁爱、智慧与道德,更是让人深思。

总的来说,这首词通过描绘水的特性来表达尽性之道的思想,形象生动,寓意深远。同时,也借此表达了对来者的期望与祝福,希望他们能够反求诸己,领悟尽性之道的真谛。

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