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[宋] 夏元鼎
耳目身之宝，固塞勿飞扬。
存无守有，中间无念以为常。
把定玄关一窍，视听尽收归里，坎兑互堤防。
寤寐神依抱，形气两相忘。
圆陀陀，光烁烁，貌堂堂。
分明真我，罔象里全彰。
此即非空非色，自是本来面目，阴鼎炼元阳。
出世真如佛，余二莫思量。
《水调歌头·耳目身之宝》赏析
在宋代众多诗人中，夏元鼎的诗歌以其独特的风格和深邃的哲理而引人注目。这首《水调歌头》更是以其富有哲理的内核和深沉的意境，给人以深深的震撼。
这首词描绘了一个人在内修过程中，如何通过保持耳目等感官的纯净，以达到身心的升华。夏元鼎认为，耳目等感官是我们与世界沟通的重要工具，但如果任其飞扬，就会被外物所迷惑，丧失内心的宁静。因此，我们需要将感官存守，以无念为常。
在词中，夏元鼎强调了玄关一窍的重要性，将其视为内外沟通的关键。他提倡通过视听尽收归里，来保持感官的纯净，并通过坎兑互堤防的方法来保持内外环境的和谐。这也正是对佛家修行之道的深度诠释。
他提出要在寤寐神依抱、形气两相忘的状态下修习，以求达到形神俱忘的境界。在这个过程中，我们会发现自己原来是光明烁烁、貌堂堂的真我，这就是非空非色的本来面目。这也是他对道家内修理念的深入解读。
最后，他强调了阴鼎炼元阳的重要性，认为这是出世真如佛的关键。在修行的过程中，我们需要把握住这个关键，不要被其他观念所干扰。
总的来说，这首词描绘了一个人在修身养性过程中的心路历程，充满了深刻的哲理和智慧。它提醒我们，在面对纷繁复杂的世界时，我们需要保持内心的纯净和宁静，以寻求真正的自我和内心的平和。
以下是对这首词的现代文译文：
倾听感知，是我们的宝贵财富，然而也要记住要将其封闭而非放纵滥用。精神与物质的平衡存守，内心无念纷扰方能持续恒定。把守玄关一窍，让视觉和听觉尽数回归内在世界。应防止“坎”与“兑”相互侵蚀。无论是清醒还是梦中，神态要与之相互依偎，形骸要忘却世间万事。身体光洁饱满、容貌端正大方。清楚明了真实的自我已全然展现。这不是空灵也不是世俗的颜色，正是生命的本真状态。那个状态并非空无一物也并非具象之物，从这一观念看去是阴性的内在自我正在炼化元阳。追求超越的境界，最终将成为如佛一般超脱尘世的存在，其余皆不必多想。
以上就是我对此首词的现代文译文，希望对你有所帮助！
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