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[宋] 夏元鼎
人世何为，江湖上、渔蓑堪老。鸣榔处，汪汪万顷，清波无垢。＿乃一声虚谷应。夷犹短棹关心否。向晚来、垂钓傍寒汀，牵星斗。
砂碛畔，蒹葭茂。烟波际，盟鸥友。喜清风明月，多情相守。紫绶金章朝路险，青蓑箬笠沧溟浩。舍浮云、富贵乐天真，酾江酒。
满江红·人世何为
江湖上，渔蓑堪老。鸣榔处，汪汪万顷，清波无垢。虚谷一声天地老，夷犹短棹随鸥鹭。向晚来、垂钓傍寒汀，牵星斗。砂碛畔，蒹葭茂。烟波际，盟鸥友。乐天真，清风明月，多情相守。
紫绶金章朝路险，青蓑箬笠沧溟浩。舍浮名，何处不真乐，酾江酒。
这首词的主题是咏史，他以历史上的真人真事为对象，抒发了词人的人生态度和人生理想。
上片写渔隐的自在和江湖的清净。“人世何为”四字包涵着无限的悲哀与感叹，对“紫绶金章”的迷恋与追求，都是无法逃脱的虚幻和空虚。他以江湖的浩荡、澄清和万顷波涛比拟自己的胸襟，以“虚谷”和“夷犹”两个意象来象征自己那种舒缓悠闲的情致。在“鸣榔”即敲击船板的声音中，可以想象到无边的清澄的湖水在微风中荡漾。词的下片对渔隐生活的赞美也是显然的。“砂碛畔”二句以高远的视角描绘了蒹葭茂盛、烟波浩渺的景象，营造出一种恬静优美的意境。“盟鸥友”三字很有意思，可以视作盟友或友好的象征。而结处的“乐天真”三字更可见词人对现实生活的不满和对恬适自在的生活的向往。在人间世之外，词人别觅了一个天地，以供自己返璞归真、尽享天年的理想实现。
从整体上看，这首词颇能代表中国传统文化中的道家思想与人生态度。在词人眼中看来，“渔隐”才是最理想的人生境界，才是最真实的人生理想。而那些追名逐利、钩心斗角的人和事都是应该超越和舍弃的。这种思想境界和生活态度无疑是很值得借鉴的。
现代译文：人生在世为了啥？在江湖上披着蓑衣度日算啦。敲着船板吓走鱼儿的是哪种声响？是茫茫万顷波涛自然的声音没有一点污垢。我（或舟人）一声呼唤虚谷（似应），我慢悠地把短桨摇动可心里却挂念着田园村居哦向傍晚来临时我垂钓傍岸边烟雾缭绕寒汀处牵着星斗当灯引路。砂碛水边芦苇长得多么茂盛！烟波湖畔我与鸥鸟、鱼儿交朋友。我喜爱清风明月多情地相守在一起从不厌倦从不分离。紫绶金章的为官之路真是危机四伏紫气与黄金还有那华贵的服装常令人皱眉涛头青蓑箬笠一袭过得开开心心面对浩浩苍溟无人可比舍弃了浮名哪里还有什么比功名利禄更令人陶醉的了！是真名士自然会潇洒地依个人意愿活着不理会世间什么荣华富贵将那千金笑纳随手而散毫不费力惬意自由又舒服随后悠然神怡之后谈笑风生隐于云山近城之后大有红顶王侯光宗耀祖之美趣随时飘然重返深林蔽处的妙趣天外得趣只须求衣不求金可恨佳肴均如江水倾泄而尽哪有所失呢只图自我超脱置金银珠宝到何处来找到久归黄土的心灵灵宅从此这日两袖清风以此只珍惜我现在得的和留下的跟恩爱的侣友三人独立着恍悟存在都是不必把握什并铺头后面热闹狂欢。难得合个心地之间自古久如幽话～尾笔所作可以说是佐证足绝了他对对未来的不知还有一种说不出的忧虑与感慨吧！
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