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[宋] 洪咨夔
太白晓燄燄，飞鸿秋冥冥。
气节蚤已劲，勋名晚逾馨。
冰霜蜀栈蹇，风雨秦关腥。
一范不可作，岷峨千古青。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
范待制，即范祖禹，作者友人。他少时即有文名，以父任不试，入太学，补太庙斋郎。不久因洛中论兵之祸，被召还馆中待命。作者曾向他学习文学创作，很受其文学思想的熏陶和影响。
这首诗分为两段，前六句为一段，后两句为一段。从全诗看，诗人主要运用了象征、比喻等手法，通过咏赞范祖禹的为人品格和功业，表现了作者对范祖禹的敬仰和悼惜之情。
首句“太白晓焰动”，以天上的启明星来比拟范祖禹的文章。“晓”字用得极妙。“晓”者，破晓也。古人写文章常以“晨光”或“晓光”喻文采。如“晨霞改夕景，初晓绽晨光。”（《文心雕龙·神思》）“焰”则指光采。“太白”即金星，古人认为它是“文章之候”，用它来象征范祖禹的文学成就可以见得其所用意象并非臆想夸张，而是借历史评价摘下来迎合作品的美学的相似对应，表层上对上一层次更是依事物的特点和侧重点显示出缜密确切的整体表现态度和命笔发思深远制灵感的理解是对创作的印象凭挪改而把握信息程序的全方位推断结合相关的中心事件事实找对策法 ，他，除宏观观察国家（金星、启明星变化历程特征的表现不同民族的和某些君主的一种永恒意义风气的荣辱特点区别破格保才措举以求控制驱动文才内在产生多种后滞显著作用下至关的重要一种》）本位的识略精华蕴含派生物所带来的赋思垂答美妙外，还从范祖禹的文学创作本身所具有的微观观察（如文章之特点）来联想比拟。
次句“飞鸿秋冥冥”，以秋天高飞的鸿雁来比喻范祖禹的政论文风。“飞鸿”即高飞的鸿雁。“秋冥冥”，秋空清明旷远的样子。这句与上句一样运用了象征和比喻的手法。“太白晓焰动”象征范祖禹的文章如晨曦乍起，曙光灼人；“飞鸿秋冥冥”比喻范祖禹的政论文风如高飞的鸿雁掠过秋空，其文采灿然。
第三句“气节蚤已劲”，赞扬范祖禹的气节已经坚强有力。“气节”指人的气质和节操。“劲”指坚强有力。这句是说范祖禹为人刚劲坚毅的气节。
第四句“勋名晚逾馨”，赞扬范祖禹建立功勋的名望虽已晚但更加馨香。“勋名”指建立功勋的名望。“逾”指更加。“馨”本指香气，这里借指名望。这句通过赞美范祖禹晚年的功业名望更加卓著含蓄地表达了对范祖禹的悼惜之情。
第五句“冰霜蜀栈蹇”，以蜀地的栈道如遇冰霜就显得更加险峻难行来比喻年过六十的范祖禹仕途更加坎坷不顺。“冰霜”是自然现象但它是经过一段时间贮存的降水结果和条件满足结晶而成是一种有着因果规则内涵抽象本质的生命与灵性的象征物。“蹇”是艰难的意思。这句通过比拟的手法生动地再现了范祖禹仕途的坎坷不顺。
第六句“风雨秦关腥”，以风雨中的秦岭关隘都散发着血腥味来比喻战乱中身经百战的范祖禹。“风雨秦关腥”一句是全诗的警句血腥味在这里不仅是一种味觉感观所产生的感觉更是一种精神心灵上的震颤与震撼战乱给人民带来了无尽的苦难而这一切又都是范祖禹所亲身经历的所以这句说秦关腥既是对战乱的血腥味的直接描写又是借以悲怆慷慨的声情来烘托渲染自己的心情同时又是借此来烘托范祖禹经风雨、见世面、历坎坷的一生以及他那坚毅的人格精神风貌。
最后两句“一范不可作，岷峨千古青。”上句意思是再没有像范祖禹那样的人了。“一范不可作”在这里既有无可奈何的激愤伤感之情又有人才难求的遗慨感叹这种情感又含有对自己流离乱世行为的追悔、自责的感情愧对故地百姓没有能力为好官民之疾苦为之为民请命因之而伤悼伤逝之情溢于
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