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[宋] 洪咨夔
燧农以前疑传疑，理耶乱耶难尽知。
唐虞三代号极治，说着已是令人悲。
古来神器付有德，人心天命何容私。
使朱与均不豚犬，亦家天下如启时。
乾尊坤卑大分定，孰阳为耦阴为奇。
南巢牧野可自诿，为民嘘寒濯其痍。
后来龙虎战刘李，大氐鹯獭驱秦隋。
杯羹分我弗暇顾，肯与儿女同车驰。
晋阳宫监计可劫，机阱不管为天窥。
橘中老翁虬髯客，冷看世变从旁嗤。
当涂典午夜负耳，南北五代昼攫之。
螳螂黄雀递相视，谁肯帖耳甘伏雌。
日月出矣爝火熄，此殆天意非人为。
所嗟患失长乐老，东家淅米西家炊。
荣华富贵风雨过，但见金椎控人颐。
君侯读书眼如月，坐阅两岸随舟移。
诗成索酒浇磊磈，通德裙带红榴垂。
这是一首十分富有哲理的诗，通过对历史的反思，阐发了一种对社会，对人生的深刻理解。历史虽然已经成为过去，但其遗留下来的经验和教训，对我们今天的行事仍有一定的借鉴意义。诗人对于唐、虞三代及后世混乱纷争的王朝更替、宋代的烽火南渡，有了深入思考和评述，并提出自己应对之道，立意新颖而深邃。诗中的"有德"等至理箴言,饱含作者生活阅历的积淀,饱含对国事民生的忧虑关切。更给人以深沉，忧国忧民的情感熏陶。 “燧农以前疑传疑，理耶乱耶难尽知”二句起调高远，引人深思。燧皇时代以前的事情，难以考证，姑且以传说为是，难以置信为非。这实际上是诗人对历史真实性的怀疑，对历史治乱之由的探寻。由于缺乏考古资料和文献证据，许多史实都带有“传疑”的性质，正是历史上诸多问题无从解释之中包含了最大的智慧和启示，激发诗人的思索深度。 在进一步的分析中，他更加对人心不测的复杂性产生更加忧患式的警示——这说明诗歌文本的空间激发出深层次的关于人性和历史思辨思维和前瞻式的思路碰撞与追问。 诗的尾联也写得很精彩：“君侯读书眼如月，坐阅两岸随舟移。”是对友人的评价，也是对朋友的祝愿：读书就要像明月在天际照耀航行之舟，居高临下、掌控航向；诗人在此巧妙地借助“读书”和政治使命超出了同舟共渡的范围；用以表示他对朋友以天下为己任，“身未退心已老”，“粗饭干鲣自撑持”的情操的最简略赞美和美好期望。人生是一条难理清头尾的经历过的丝绵，《次韵》里堆满了粘裹往事的纷缊缤纷的丝缕，而诗人用他独特的洞察力和洞察后的顿悟将它们抽丝剥茧、去粗取精后，又用明亮的月光照亮了前行的航路。 此诗通篇议论，却无刻露之病。诗人用笔委婉曲折，富有情韵；语言自然流畅，雅俗共赏。 从这则赏析中我们可以看到洪咨夔是一位具有政治远见和人生洞察力的诗人。他的诗以议论为主，却并不给人以枯燥或沉重的印象。在委婉曲折的笔触中流露出理趣的光华。这正是洪咨夔的诗歌具有艺术魅力之所在。 在尊重原诗的基础上进行了发挥创造。在文字组织上尽量做到通俗易懂，使得现代人容易理解；在对诗人的情感和思考的表达上也是尽心尽力，希望能引起大家的共鸣。
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