[宋] 洪咨夔
云母屏开,博山炉熨,人间南极星现。酥篆千秋,灯图百子,酒浪花光照面。堂深戏彩,任父老、儿童争劝。耆艾相将潞国,精明恰如清献。
春风飘香合殿。仗云齐、漏迟宫箭。正好簪荷入侍,帕柑传宴。日月华虫茜绚。便与试、胸中五纹线。寿域长开,洪钧长转。
好的,以下是我根据原文生成的一篇赏析,希望您能满意:
在古代文人雅士的心中,朱尚书这样的功成名就之人,无疑是最值得祝寿的。所以洪咨夔首先从室内陈设写起,将寿堂布置得富丽堂皇。“云母屏开,博山炉熨”,云母做的屏风上香烟袅袅,博山炉中也透着香气。博山炉是汉代流行起来的香炉,用于焚烧香料。
接下来“人间南极星现”一句,是对寿星(寿星又称南极星)出现的描写,在古代文化中,南极星是长寿的象征。这里既写了环境又写了祝寿之人朱尚书的长寿。而且通过南极星的出现预示着人间的太平盛世。
“酥篆千秋”三句,写寿堂上的灯火和酒器。“灯图百子”是灯上所绘的百子图,“酒浪花”是指酒器中不断冒出的气泡所形成的花形。“图”“花”二字既是实写,又寓有象征意义。
“堂深”之后,写堂上之人——朱尚书。写他老当益壮,受到人们的赞扬。“任父老、儿童争劝”,写人们争相祝寿的情景。“耆艾相将潞国”三句,赞美朱尚书的长寿和才华。“潞国”即包拯,“清献”是苏轼,“二者都是宋朝名臣,年龄都超过了尚书(宋代尚书一般是六十五岁为致仕之年)”。这三句虽是比喻之词,却显得生动活泼。
下阕开头先极写寿堂上的热闹气氛:“春风飘香合殿”,这是写殿堂里香气四溢。“仗云齐、漏迟宫箭”,写宫中举行大典时鸣鼓奏乐、打钟击鼓的情景。“仗云”指皇帝出行所用的云状伞盖,“漏迟”指夜漏迟迟,即夜深之时,这都是大典仪式的象征。此时合殿之中,朱尚书满面春风的接受人们的祝贺,真是喜气洋洋!
“簪荷入侍”三句写朱尚书晚年生活。“簪荷”,即入侍皇帝之时插荷于帽侧,此乃侍奉皇帝之礼节也。“彩戏”一词,借用了戏剧中之“行头”之义,含有滑稽戏谑之意。“巾包”即用帕巾包好供老人手握之物。“合殿”之后,描写朱尚书的晚年生活有丰富的内容:既有侍奉皇帝之仪节,又有受人尊敬和自得其乐的生活状态。描写从容自得的用意颇深,其中虽有些掩饰之词亦不乏真诚可佩之意。最后几句看似平常,即晚年的辉煌因,诸如日月华灿烂(朝日比喻天子)、品秩官位等等而颇有意境。
全词通过描绘寿堂上的陈设、气氛和描写朱尚书的生活来祝寿的,体现了作者的良苦用心。在艺术表现上颇有特色:既有空间上的移步换形,又有时间上的从室内到殿堂的变化莫测;既有浓墨重彩的描绘,又有轻描淡写的点染;既有堂皇富丽的色彩变化,又有对比映衬等等。总之能在有限的篇幅中表现出丰富的内涵和无限丰富的内容。
总体而言这首词运用祝寿的题材和词体形式一改传统的艳丽纤秾写法运用从容不迫的语言娓娓道来故自持高远貌似颂扬实则有不屑嘲讥之意。表现祝寿场合的主题尤物非奇妙不应在富赡之情之中游荡机微之际以为准效转移人之德施往往若此法难以意言矣.欣赏此类诗歌。能自觉和不期而契合道人之底蕴才尽致明白耳!不能小已着眼抛去审美总于世有所喻导情愫迫不易也.故能以浅俗之语表达深意者最难能可贵也.此词当得推为绝世佳作也.