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《九月十八日夜泊刘郎浦二绝》宋洪咨夔原文赏析、现代文翻译

[宋] 洪咨夔

《九月十八日夜泊刘郎浦二绝》原文

平生意气压曹瞒,却为夫人鬓作斑。

堂上横刀何足问,五兵只在画屏间。

现代文赏析、翻译

夜泊江上的独白

一阵倦意袭来,尽管苍茫江上的繁星令人欢喜。是谁触发了那狂热的话题,去攀附那古诗的精神堡垒呢?内心无知的公断抑或沉积如潮。我爱宇宙!又是往日独自吞吐,蒸蒸其盛时诗人洪咨夔的不禁如此痴笑。“公然向俺谈经国”是在港湖灯畔幽韵而心中阔远的一种中年遐思罢了,正值外庭不悦。手中的名作让人亢奋更刺痛。“宣与仙郎却也休!错运鏖兵投橐。”《我爱》怎是一个气字了得?力扛千斤顶住愁闷万石。“鬓星星仍不省家山在那边”叹其若人早年沉沦流落。《赤壁怀古》,我不免有所想?读完前两句觉得一种潜流依旧的情意铺陈其中。便提笔描绘这一后两句的含蕴。夜泊在静寂的江边,想象曹孟德站在江边长叹:青春作伴好还乡。再一想是那个昏君小刘备?哎!在东吴歌舞升平时曾将妻子扣下。怎会想到后世的一代诗杰被其误入歧途?即使率领八十三万人马取胜又如何?“夫人鬓作斑”是何等的悲哀!“堂上横刀何足问”的豪气顿时消逝。他与洪咨夔一样,一生奔波,最后只落得个“画屏间”的结局。

洪咨夔一生,宦海沉浮,晚年自江西调四川任职,这首诗是他晚年在蜀地舟中写的一首七言绝句。“五兵只在画屏间”五兵乃五种兵器:戈、殳、酋矛、夷矛。乃洪咨夔自喻。早年雄心勃勃,晚年也还抱着美好的愿望。只是像曹孟德那样一生奔波之后一生大梦又瞬间醒了么?文人不能过份忠贞用世同时也没有发奸不除的厚望泼过来对决别人老是围困你的可笑闲言故言流言之说是为了发展出盛极一时的思想但封建制度是无法清除谬言嫉妒私愤臆测毫无半点用的漫天大网而已!只有任其沉沦了罢!而沉沦之中也有自己应负的责任,何必悲愤填膺?这是诗人在这一节所表达的思想感情。读后让人掩卷沉思,不能自已。

再从艺术手法上看,全诗采用了拟人化的手法,把物我交融的手法运用得非常娴熟自如。在曹瞒这个人物身上寄托了诗人的思想感情。同时“平生意气”与“五兵”融为一体。笔锋一转又把矛头指向了现实社会中某些趋炎附势的人。可谓针砭犀利!对现实讽刺深刻。再从整首诗来看,诗人采用了托物言志的手法,以“画屏间”的“五兵”暗喻自己一生奔波的经历和思想感情。“平生意气”和“五兵”相映衬,表达了自己壮志未酬的悲愤心情。全诗通篇采用象征、比喻手法寓意深刻。“笔墨横秋”、“谁道人非救时药?”在这如画的江面上游来游去便是真正的杜甫罢!精神昭昭千秋,求识者趋之若鹜可惜吗?当代盛产偏才哩!人生最宝贵的时刻:而在这个大前提内使英雄泪下风发或成为美谈罢了!读后令人振奋不已!

“五兵只在画屏间”之谜解开之后再看此诗仿佛是一面明镜照见自我:诗人一生奔波求官所作所为可鉴矣!何去何从皆可自控也!这乃是君生;物我交融的一面之概也。呵呵这就是生活中的一朵普通小花摆错了环境被复制的原委罢了!小生抱歉,“人在生活就会成为一个本身能够推到极致便改变基础把前途驳给上头人事任何一起登时斗满啊!”“思想的凡夫”:人家在你的历史上俯首听命只是您不要狂悖“大家眼里的幸运儿罢了。”面对乱糟糟的现实再细品品诗句你感到过些滋味吗?莫过于君不见有些能说会道之人轻易登堂入室甚或受到崇拜大祸就悄悄地到来了罢!只怕这种时候来得太早了点罢!古人说:文如其人:笔者无非以“画屏间”来描绘一个曾经悲愤、苦闷、失落的思想者的形象罢!笔者以此作小引望高抬贵手,恕小子才疏学浅贻笑大方罢了!

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