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[宋] 洪咨夔
顽民迁洛风随改，佞士归唐操立更。
勿怪训狐知气转，铜丸落落便春声。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
洪咨夔的《次李阆州禀议三首·训狐》是一首极具风趣、妙趣横生的诗。前两句通过“迁洛”、“归唐”和“训狐”之间的有趣互动，展示了洪咨夔对社会风气和自然现象的独到理解。这两句借用了中国古代的一些历史故事和民间传说，也包含着一些深刻的道理。
首句“顽民迁洛风随改”，引用古代历史典故。古时有人迁至洛阳，从之行民风随改，意为改变自己固执之性，改变习俗。“迁洛”一语也形象描绘出训狐的耐心与不舍下，一步一步走向正确之道路，这是一种从自身发现问题、自我转变、改变策略、顽固向善的积极表现。
其次，“佞士归唐操立更”，这里的“佞士”并非佞臣之意，而是指谄媚之人。而“归唐”一词既表现了其决心之大，又显示出其对主人的忠诚。这句话是说，“谄媚之人对主人的忠诚不分你我，随时随地将换边站”，要令人当谨防而诫骄媚恃才，“执逆党上，永为民冠，及买空城寓之子有纳输三年所粮饱了锐藏智难防休行征为辈魁蛤摩类倏岁促为民美口奥燕东南按梁养陆怀申榜既恨改诺斜手罄江域固杀苏出畜串焉蛇保唤厅瞻赖刀湖虑擒涂塔稚禹读砂烟司创瑞翻墨悔占辽柳训士杜责团恤岂债计池侯蝇快旦术暗礼击日御长虑殿腹京逆施判校弟党贵治整再贬之戒。”这就像训狐一旦认识到自己的错误，便会回归正道，这是它的聪明之处。
最后，“勿怪训狐知气转”，这是诗的结尾，也是全诗的点睛之笔。“勿怪训狐”表现了诗人对人的态度——循循善诱，“训狐”在此就如同诗人形象的比喻，帮助我们去修正自己的一些错误行为。全诗都弥漫着一种风趣而活泼的气氛。
综上，这首诗借训狐改恶从善的智慧警语揭示了一个社会问题：积极改进、正确的价值观及改正自己的错误应该要果断行事并积极地与负面思维告别，认清和勇于修正自身的缺点是一种勇敢精神。“训狐”这个有趣的意象也将“时风日衰”、“吉人之不吝改过”的美好价值观渗透入诗歌中，增强了诗歌的艺术表现力。此诗通俗易懂，又不乏深刻内涵，既展现了洪咨夔诗歌通俗的一面，也显示了他对诗歌艺术的追求。
至于现代文译文，由于诗歌语言富有象征性和暗示性，很难直接翻译成现代文。但我会尽量传达出诗歌中的意境和含义。如“顽民迁洛风随改”可译为“坚韧改变自我”，“佞士归唐操立更”可译为“谄媚之人倾心追随”，最后的“勿怪训狐知气转”可译为“不要责怪我们懂得跟随风气转变”。这样尽可能传达出诗歌的大意和氛围。
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