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[宋] 洪咨夔
水白深还黑，山黄远自青。
纷然无定色，何者是真形。
不坏只太极，长存惟六经。
莫疑晨镜裹，黳漆换星星。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗名《引镜》，颇具深意。“镜”在古代常被赋予良才美质的象征意义，“引镜”即持镜，也就是自鉴之意。诗人以“引镜”为题，显然是在自警，也是对友人的劝勉。
首联以“水白深还黑”起笔，颇有跌宕之致。水之色，既黑又白，正如东坡诗云：“水色春更绿，琴声夜始闻。”水色之变，与琴声之起，皆在变化之中。此诗以水起兴，更在写意。首句是虚写，次句则从实写，从远处着眼。颔联两句对仗工整，极写山色之变化。两句中无一字确指“真形”是什么，但从“无定色”和“何者”来看，诗人是在描绘山色迷离变幻的景象。在微茫、暗淡的背景上，忽现几笔青黛色的远山，这便是诗人所说的“真形”。它像画家浓墨重彩的点睛之笔，令人为之一振。
颈联运用辩证的哲理思辨，表现出万物皆有“真形”，即使是抽象的哲理，诗人也善于借助具体的艺术形象表达出来。“只太极”，意即“唯”太极，意谓永恒不变者惟有太极而已。“长存惟六经”，是说孔子读六经之意，其《论语·述而》云：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”明代陈深曾写过一首《读易》，诗中云：“六经犹太极也，万世同一原。”用这些典故和前人诗句来看，“只太极”和“长存惟六经”，都是在说万物永恒不变的本质即是“真形”。诗人这里是在谈哲理了。
尾联“莫疑晨镜裹，青漆换星星”意为不要疑惑早晨的镜子中，鬓角黑发已经换上了星星白发；其实是告诫人们要珍视光阴、惜时如金。早晨起来一看镜中自己的面容已经发生了明显的变化。“青漆换星星”本是伤感的遁词，这里却是积极的心态面对生活的一个生动的比喻。然而不论镜里人容颜如何变换，“真形”不灭，这就是对生活自身存在价值的一种崭新的认识和自我慰藉的方式吧！
综观全诗，“真形”之妙义原是要靠我们细心品味才会体会出来。清人黄生说：“凡作诗最难说破，须有所会。”这个“会”，就是领悟。这首诗在语言上也颇具特色：一是平易浅近而又自然流畅；二是多处运用对偶句式（如首颔两联），虽为近体诗所常见，但在此诗中却能别有情致。洪咨夔此诗以其恬淡自然、寓意深远的风格与清雅俊逸的诗境开创了清诗中的一种新境界。
以上就是这首诗的赏析。
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