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[宋] 陈昂
欲寻神运殿，一径尽莓苔。
钟响日先落，溪荒月少来。
大都身后事，难免劫余灰。
千载相逢晚，白莲不再开。
宋代诗人陈昂《夏日东林寺》以极简短的十个字刻画了一副自然雄阔的图景。他是这般精准描绘了大山间的殿阁因溪泉浅声愈加孤静的感觉。把时临盛夏百无聊赖的一山一水，一殿一阁，一僧一寺，描绘得淋漓尽致。
“欲寻神运殿，一径尽莓苔。”诗人欲寻访古寺中神运而生的殿阁，但一路走来，却只见莓苔满径，古寺已久无人迹，只有钟声在空荡的寺院中回荡。诗人借此寓自己觅仕途处处碰壁的心情。“钟响日先落”，意思应为：“溪荒月不明”。月亮本来就隐匿着不出来，偏偏这时在溪畔荒凉之地方让它发出了早先不该出来的无声无息的光来迎合游神运殿的心意似的。“大都身后事，难免劫余灰”。与极乐园入世转向世间大苦海形成强烈的对比。诗人在寻求解脱尘世苦难的方法时，内心充满了矛盾和痛苦。“千载相逢晚，白莲不再开。” 表达了诗人深深的无奈和哀愁。
译文如下：
我们想要寻找传说中的神运殿，却发现小径已经被莓苔覆盖。钟声在早先本不应出现的地方提前响起，小溪显得荒凉而月光昏暗不明。通常所说的身后事，在这劫后余灰的人生中难以避免。历经千载相逢相遇的晚景是何等的悲哀。就连曾经傲世的白莲也将不会再次开放。
整体来说，这首诗表现出陈昂在宋代独特的观察和感受。通过对夏日东林寺的描绘，我们可以看出他在描绘自然景象的同时，也寓含了自己的人生观和哲学思考。他用自然界的荒凉和静谧来象征人生的无常和苦难，用寺庙的古朴和静谧来象征内心的平静和智慧。他通过对自然景象的描绘，表达了自己对人生的理解和感悟。这不仅是一首诗，更是一种情感的表达和哲理的探索。
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