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[宋] 王灼
齐师成都来，春风掀竹笠。
自云十五年，参学事未毕。
得钱买小舟，湖南寻佛日。
胸中有此老，如饭不下嗌。
誓竭牛马走，往供薪水役。
傥谐一大事，归来卧蓬荜。
此老吾所闻，机用飞霹雳。
高提倚天剑，万里无行迹。
师欲婴其锋，意气真绝出。
巫峡柁声转，湘江帆影急。
行矣毋滞淫，坐夏犹可及。
寄语花药市，为我留一席。
好的，以下是我根据要求对《送智齐师出峡》这首诗的赏析，希望您能满意：
这是王灼送行诗中别具一格的一首。与其它送行诗相比，此诗风格明朗、节奏轻快。用词活泼、新意十足。先以形象的语言表现了智齐师的谦逊和热心服务的精神。从诗中可看出智齐师对自己的师父极其崇敬，一心要向他学习，为师父服务。他的行动是十分谦虚的，毫无江湖习气，这在当时和尚成灾的年代是难能可贵的。此诗还有几处很有意思的细节。
智齐师本是湖南人，在师父的道场做事，学佛修行也在湖南。可这次出行竟然跑到这么远的地方，以表示决心。“傥谐一大事”，还告诉对方要为我留着席位，回来时咱们哥儿俩算帐。“一大事”这里泛指。后句以戏言相嘱，意在显弄才子之气，诗文趣味因而更浓。首联以春风鼓荡湖船之力衬出其必“扬帆出峡”之势。次联正面描写智齐师言行一致、诚恳认真的性格。“三尺锋”是诗人赞美他的好武艺和持身正的意思，这位没有生活本领而却精通拳术、轻死重法的出家和尚。于此留下了多少可供人们谈笑的史料呢？颔联全从人行逐水、寄情江湖的浪漫主义诗人李白身上汲取营养，在表现方法上则采用反用故实的手法以突出人物形象。“高提倚天剑”与“万里无行迹”一扬一抑，既突出了智齐师的勇武不羁的性格，又反衬了其朴实认真的为人处世态度。颈联在技巧上用了一种拗法。“巫峡柁声转”本来应该写成“巫峡船声转”。此处的“转”可以解作船被风浪驶得频频转动时发出的声音，也可以解作船上舵工转动舵轮的声音。如果原样抄录的话，“柁声”就是船行水上所发出的连续不断的声音了，可能更合情理些。但在五律律句中本已太重。在此情况下不宜过分拗扭。“转”如果写成了去声字且置于尾联的最后一个字上就比较好，这样看来这首诗颈联虽算不得律句而更象绝句了。在王灼的诗中能见到这样的作品，可见他与当时一般士大夫文人的区别。
此诗用笔明快、活泼、新意盎然。在表现人物性格时又显得十分朴实认真。王灼虽是文人，却也颇具佛门气魄。他似乎懂得江湖上的一套规矩，所以写送行诗时能写得这样谦逊而又热情；他似乎懂得写诗的规矩，所以写出来的诗又具有一般送行诗所没有的轻快活泼的风格。此诗从另一个角度上说也是一首山水诗，它写出了诗人对友人旅途风波险阻的关切和担心，写得十分生动有趣。
以上就是对这首诗的赏析。
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