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[宋] 王灼
天彭对峙闢两门，群山左右争骏奔。
金城中间作几案，大隋踞坐何其尊。
境胜地灵谁敢宅，古佛来自东家村。
结茅三间初未暇，一庵聊寄枯木根。
缁徒骈拥助薪水，王侯渐次迂华轩。
玩月峰深崇栋宇，瀑布岩冷清心魂。
至今西南推望刹，十世说法云仍孙。
病夫垂老寡所嗜，独于要妙欲细论。
当时戏出随他语，坐断报化转乾坤。
迩来衲子多异解，白玉面上加瘢痕。
山蔬煮饼姑恣饱，云气漠漠连黄昏。
空堂附火耿不寐，听彻猿鸟迎朝暾。
好的，下面是我根据要求写的赏析，希望您能满意：
《大隋山》是一首典型的诗人题名诗，诗人以生动的笔触，描绘了大隋山的雄伟壮丽，同时也表达了自己对大隋山的敬仰之情。
首联“天彭对峙闢两门，群山左右争骏奔。金城中间作几案，大隋踞坐何其尊。”诗人以拟人化的手法，将大隋山拟人化为一坐伟大神佛，在天地之间巍然独立。通过天彭对峙的景象描绘出大隋山气势磅礴、气吞山河之势。“金城中间作几案”更增加了这种神秘威严的感觉，给人以肃然起敬之感。
接着，“境胜地灵谁敢宅，古佛来自东家村。”诗人以疑问的方式表达了对大隋山神秘性的赞叹，暗示了大隋山的历史悠久和神秘之处。同时，“古佛来自东家村”也表达了诗人对佛教的信仰和敬仰之情。
“结茅三间初未暇，一庵聊寄枯木根。”诗人对大隋山的敬仰之情更加深化，他没有急着在山中进行大规模的建设，只是简单的搭建了几个茅屋暂住。这里用“一庵聊寄枯木根”这一句形象的描绘了诗人的随遇而安的心态和对大自然的敬畏之情。
诗的尾联，“病夫垂老寡所嗜，独于要妙欲细论。”诗人表示自己年老体衰，不再追求物质享受，而只对大隋山的奥妙进行深入的研究和探讨。这不仅表达了诗人的高尚情操，也显示了大隋山的深厚内涵和无穷魅力。
总的来说，《大隋山》这首诗通过诗人的生动描绘和抒情感受，不仅传达了对大隋山的敬仰之情，同时也展现了一种敬畏自然、与大自然和谐共处的哲学理念。从某种意义上说，《大隋山》不仅是诗人自身人格的体现，更是他对自己家乡山水的深深眷恋之情的一种表达方式。这首诗深深蕴含了浓厚的情感与人文关怀，成为了一首具有极高艺术价值的作品。
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