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[宋] 王灼
晓发云灵山，千憩灵泉山。两山信有灵，相对各开颜。阿师达磨孙，文字昔所删。戏出香积供。怜我半生孱。时维春物老，馀花见班班。杜宇闹蒙宇航局，胡蝶舞清闲。大似师说法，奥咱闢重关。市区巧攘夺，日中谁先还。请以一枝筇，从师两山间。
下面是我根据您的要求创作的一篇赏析：
游灵泉呈性老
宋 王灼
晓发云灵山，千憩灵泉山。 两山信有灵，相对各开颜。 师达磨孙，文字昔所删。 戏出香积供，怜我半生孱。 时维春物老，馀花见班班。 杜宇闹蒙宇，胡蝶舞清闲。 大似师说法，奥咱闢重关。 市区巧攘夺，日中谁先还。 请以一枝筇，从师两山间。
这首诗是王灼游历灵泉山时赠给僧人性的作品，表达了作者对灵泉山的喜爱和对僧人的敬仰之情。
首联“晓发云灵山，千憩灵泉山”，描绘了作者清晨出发，一路游览，多次来到灵泉山的情景。“千憩”二字说明作者多次来到这里，对这里情有独钟。“云灵山”是作者出发的地方，地点明确，与“灵泉山”形成呼应。
颔联“两山信有灵，相对各开颜”，以拟人化的手法描绘了灵泉山与另一座山的灵性，它们相对而立，各自展颜欢笑。“信有灵”说明这里的确有灵气，为后面描写作铺垫。
颈联“师达磨孙，文字昔所删”，借用了《楞严经》中的典故，描写了僧人性的高深造诣。“戏出香积供”描写了僧人善心为百姓解决问题的场景。“怜我半生孱”表达了作者对僧人的敬仰之情和自已的身世之叹。
尾联“请以一枝筇，从师两山间”，表达了作者请求僧人收他为徒的愿望和愿意陪伴在僧人身边的决心。
全诗通过对灵泉山的描写和对僧人的赞美，表达了作者对大自然的热爱和对僧人的敬仰之情。同时，也表达了作者对现实社会的无奈和自己的身世之叹。整首诗语言朴素自然，情感真挚，是一首优秀的山水诗。
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