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《次何子应登赋楼韵》宋王灼原文赏析、现代文翻译

[宋] 王灼

《次何子应登赋楼韵》原文

使君来作牧,众若倚南山。

时节当授衣,已念赤子寒。

驾言出登眺,岂为景趣繁。

民风指顾中,惠术良欲殚。

纾怀有佳句,伏诵一再叹。

从今安田里,不度百牢关。

现代文赏析、翻译

在古代文人的笔下,一座楼往往寄托着诗人的万千思绪。宋代诗人王灼登高赋诗,将他对民生疾苦的忧虑和对未来的期盼融入其中。

首先,诗人用“使君来作牧,众若倚南山”描绘了地方官员的职责与民众的期待。这里,“使君”是对地方官的尊称,“作牧”则是担任地方官的委婉说法,形象地表达了百姓对官员的信赖与依赖。而“众若倚南山”则借用自然景象比喻民众对官员的期待,就像南山之下的人们依赖山水的滋养一样,百姓也依赖官员的治理。

随后,诗人关注到了时令的变化,“时节当授衣,已念赤子寒”,此时节已到授衣之时,意味着寒冷的冬季即将来临,诗人以此为契机,提醒地方官员关心民生,尤其是关心那些贫困无助的百姓。

在这样的背景下,诗人登高赋诗,不只为观赏美景,“民风指顾中,惠术良欲殚”,他更关注的是民风民俗,希望能通过各种惠民政策来改善民生。在这里,“指顾”表示的是迅疾的动作,“惠术”则是对施政方法的形象描绘,“良欲殚”则表达了他对彻底改善民生的强烈愿望。

最后,诗人表达了自己的胸怀,“纾怀有佳句,伏诵一再叹”,他希望自己能够写出好的诗句,让百姓感受到他的关怀和体恤。同时,他也深知自己的责任重大,因此反复诵读诗句,感叹不已。

总的来说,这首诗体现了诗人对民生的关注和对未来的期盼,同时也展现了他的责任和担当。这是一种文人以诗词述说关怀和热忱的象征,具有很高的文化价值和审美意义。

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