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[宋] 吴惟信
名在登科记，人间尽得知。
文高多法古，官冷不趋时。
减食因添鹤，收书为教儿。
近来闻注易，新集苦无诗。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
这首诗是吴惟信寄给戴舍人的，戴舍人是一个有才学、有操守、有志向的人。他虽然名列登科记，但并不追求名利，而是坚守自己的原则，保持着文人的清高。
首联“名在登科记，人间尽得知”，明确地告诉人们：戴舍人是一个因为文章做得好，而又“文名”（也即是考取功名）不胫而走的人，官场的那些浊浊者显然无损他之高名。“名在登科记”下的荣耀仅可谓一瞬之欢，真正的幸福还是来自于自己文章的成就。因此，“人间尽知”的不是他的功名，而是他的文才和为人。这一联把戴舍人的形象描绘得多么传神！
颔联“文高多法古，官冷不趋时”，赞其文才。古文写得又高又多，见识卓越、质朴清新；对于当官只讲传统，不求近利；同时与现实不符，“法古”、“趋时”表现出了对朝廷改革的欣赏和支持，正是有了这种坚韧的态度才能被人称为真正的清流。“官冷”道出了古诗人一种特殊的职业无奈：只闻旧诗醉砚墨，不见新文酬倩人。戴舍人那甘于清苦的治世之才和不事权贵的儒雅精神也正体现于此。
颈联“减食因添鹤，收书为教儿”，从他养生活和行为志趣方面来赞扬他。“减食因添鹤”意即节制饮食来供养仙鹤，实际上是以仙鹤自喻，“鹤”作为隐者逸士的高洁象征也是人所共知的。“收书为教儿”，是指他将大量书籍收集起来教授给他的儿子。从另一方面来说也就是舍人公望子成名之作的写真：不仅作文才华显露头角而且更是贤父良母型的当家人。这一联从生活和情趣上赞美了戴舍人的高洁品格。
尾联“近来闻注易，新集苦无诗”，转接上面内容，赞扬其学问渊博。“近来”二字承上而来，“注易”说明了他学问的广泛和渊博。“新集苦无诗”说明了戴舍人虽然学问渊博但并不是只会注易、不会为诗的人。这既说明了戴舍人的新集无诗却并不在于外行的浅薄无知，同时也说明了他自己创作上的不足和在今后的追求中应向更高的目标迈进的方向。这一句同时也包含着作者对友人孜孜以求的精神的鼓励和支持，可谓是良苦用心的化身。
吴惟信在赠戴舍人这一诗中赞美了他为人所称颂的美德：古文才华清高孤洁的品格；舍人为善的精神和求为更好的父辈形象的孜孜追求，展示了作为一个优秀的知识分子应有的人格力量和高尚的品质追求。整首诗清润洒脱意到语连辞美侃侃直取且丝丝入扣的说罢为止藏而不露是为神笔正如友人和般来过不在韩翁与庚才也可赞“君子真龙作书杰，著风格句合标八求之”！此外再加上同情嘲讽自我负阉无需沽老大来日文章应自展则又是另外一种风格的佳作矣！可见诗人不拘一格随意挥洒自成一体自显风流也！
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