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[宋] 吴惟信
旧抄梵律已俱焚，一片闲情老白云。
定起石台华雨冷，满山松籁月中闻。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赠广淳破衣 其二
宋 吴惟信
旧抄梵律已俱焚，一片闲情老白云。 定起石台华雨冷，满山松籁月中闻。
这首诗是吴惟信描写自己与广淳禅师的交往，以及广淳禅师的品性的。首句“旧抄梵律已俱焚”，暗示了诗人曾经有过一段追求佛教教义的生活经历，但现在已经全都抛弃了。梵律，指佛经。“已俱焚”说明诗人已经彻底摆脱了佛教的束缚，这是他思想上的一大飞跃。然而，“已俱焚”并不意味着诗人对佛教的彻底否定和全盘抛弃，而是表明他已从其中解脱出来，悟得人生的真谛。这一过程，用“旧抄”和“俱”字加以暗示，富有象征性。
“一片闲情老白云”，是说诗人闲居山中，与白云为伴，自得其乐。白云常为山岳所常见，在游子眼中，它常常象征故乡。从本联的字面上看，仿佛诗人在白云的陪伴下显得有些清寂。另一方面也暗喻自己对故乡亲人的怀念与依恋。“一片”表现悠闲的心境，独自守着一腔淡淡的闲愁，也似乎已至风烛残年之境了。“闲情老白云”白云常为山岳所常见，在游子眼中，它常常象征故乡。
“定起石台华雨冷”，石台上落满了鲜花，而禅师一觉醒来到华雨已冷。“石台”指僧人坐禅或诵经时之上桌石桌，颇为宁静高雅之地，一多花的石台显得尤为清新优美。起处一觉醒来赴古时常见诗歌所描绘的画面富有人物动感的动态描述使人想落天外跳出宗教虚妄的画面“华雨已冷”，除倍觉美静之外，还有阵阵松籁传来。明月高悬松间显得格外清脆悦耳由这些联想、意境可以体会出诗人对于这种闲适生活的心满意足的神态
结尾“满山松籁月中闻”，就更以动衬静的技法渲染诗人的闲适心情以及与广淳禅师相处之融洽，这正是本诗所要表达的精髓。此句把松籁之声写得清清楚楚明明白白而无丝毫喧闹之感突出了山中的宁静和谐
从这首诗中我们可以看到吴惟信他拒绝住寺院的修行以及保持着清明平静之心这也启示着他的众随他历不露机锋福于品行的感悟生蒋昂自然的那一人生问几团顽碧包世粉诠泿樘慰盟育三种羡羌裸炆夏蚬秤鼓簿凃疖『ㄉ」吩碌奈呓裨湮??保ǜ阄拧蔽濉币蛔罴粤鲇心蕉⒌乃馗模愿ü健倍赝氛滓咀遥读挛械焦棠鞴惴ㄎ铩叭稳印把氛嶂停晒鄣挠值兀晒肴唷霸饲肢蔷喜瓿杉滤庾臃皱⒑笏沽ちひ佳味岫丛背伞Ｊ窘Э斩踉氛焯疤潭嘉詈驮缒谢?.年了．足以证明诗人和禅师关系的亲密融洽之情了。这样的诗句不经意地表现出了禅宗般超然物外老庄般的至淡之境正是如此作者亦俗亦雅显得整首诗十分流畅读起来似信手拈来一气呵成给人以无理于言尽理穷思入咏来的美感充分体现出他的文人风采和深厚修养；整首诗不着雕饰的印痕又不乏清淡天真的笔调从容自然雅韵悠长也体现出诗人精湛的艺术造诣以及丰厚的文化素养这种手法可谓是诗人巧妙之处
当然对于这种尘缘未了并且保持着一颗虔诚心态苦修诗文的高僧作家的诗文成就一定更为显赫为后世流传也不仅仅是件值得景仰和欣然之事的事了。
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