登录
[宋] 吴惟信
故园不恋恋西湖，赁得民居作隐居。
开口不离仁义字，闭门惟读圣贤书。
老无子息偏怜鹤，闲有工夫尽钓鱼。
酒熟自斟诗自和，功名一念已消除。
赠任处士
故园不愿眷恋西湖， 租了民房作隐居。 开口不离仁义字， 闭门唯有圣贤书。
老来无子偏怜鹤， 闲来有工尽钓鱼。 酒熟自斟诗自和， 功名一念已消除。
这是一首赞美隐士的诗，作者吴惟信用平实的语言，通过对任处士生活的描绘，表达了对这位隐士的赞美之情。
“故园不恋恋西湖，赁得民居作隐居”，这两句写出了任处士不愿留恋家乡，而选择在西湖边租赁民房居住的原因。“不恋恋”表达了诗人对任处士对功名利禄的不屑一顾的品格的赞赏之情；“作隐居”则直接点出了任处士选择隐居的原因，即他对西湖的喜爱和对世俗生活的远离。
“开口不离仁义字，闭门惟读圣贤书”，这两句是对任处士的日常生活的描写。这一描绘将处士的高洁、隐逸和淡泊名利的气质表露无疑。从这两句诗中可以看出，任处士的人生追求不在个人的富贵荣华和社会的名声地位，而在内在的品德和精神世界的追求。“仁义”和“圣贤”是古代中国人的道德追求的代表，任处士的生活方式和生活态度正体现了这种高尚的道德追求。
“老无子息偏怜鹤，闲有工夫尽钓鱼”，这两句描绘了任处士的生活情趣，也表现了他的生活态度。他对鹤的喜爱和善于钓鱼都表现了他对生活的热爱和对自然的亲近。这不仅体现了他的高雅情趣，也体现了他的随和、淡泊的性格。同时，这也反映出他对于名利的淡然处之，他更愿意过一种简单、宁静的生活。
“酒熟自斟诗自和，功名一念已消除”，最后两句写出了任处士的生活方式和对功名的态度。他可以自己酿酒，自己作诗，过着一种自给自足、自由自在的生活。他对功名利禄已经完全看破，不再有任何的追求和渴望。这也表达了诗人对任处士淡泊名利、超然物外的品格的赞赏之情。
总之，这首诗通过对任处士生活的描绘，展现了任处士的高尚品格和淡泊名利的态度，同时也表达了诗人对这种品格的赞赏之情。整首诗语言平实，但内涵丰富，读来令人感动。
微信扫一扫
吴惟信诗词推荐