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[宋] 周必大
勋业文章各致身，精神未易写丹青。
八朝三百年间事，付与承明著作廷。
下面是我根据要求创作的赏析，希望您能够喜欢：
题刘讷画赵韩魏王文潞公司马温公欧阳文忠公王荆公苏文忠公黄太史像
周必大
勋业文章各致身，精神未易写丹青。 八朝三百年间事，付与承明著作廷。
这首诗是赞美刘讷所画的欧阳修、司马光、王安石、苏轼四位贤哲像的，特别是通过对他们的一曲怀念之情，从“诗眼”和思想深处所显示出来的对其无比敬仰之至的欣赏意味和倍加热爱之意，别开一格，委婉细腻中表达诗人的题诗情感：每个杰出的贤人不是平常功力所能“做”成，“至生而辩”的人们总要有个现身说法的追随飞跃形式来显示自己。他们不仅在事业上做出了卓越的贡献，而且通过绘画艺术形象，在精神风貌上给人以崇高美和艺术美的感染力。
诗的开头两句是说：他们的勋业在历史上留下重大影响，各自施展了才华。他们的精神风貌不是用语言所能表达得了的，而要用丹青画笔来表现。
“八朝三百年间事”一句中，“八朝”特指自司马温公到苏文忠公先后执掌北宋政权的八位君主——宋太祖、太宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗和宣宗，前后达三百年的光景。“三百年”是指这首诗作于南宋孝宗皇帝乾道年间（公元1165-1173），也正是苏轼死后八百多年。这三位文学家都是封建时代有卓越贡献的政治家、文学家和思想家。“承明”是指承明庐，汉代宫中侍臣值勤之处。“著作廷”是指朝廷中掌修国史的机构。这两句诗的意思是：这四位贤哲都为承明庐和著作廷所器重，所以他们的功业和思想在八朝三百年的历史中留下了不朽的业绩。
诗的前两句是陈述这四位贤哲的功业文章各尽其致，而后两句则是说他们的高风亮节不是用语言所能表达的，只有通过绘画艺术形象才能得到表现。由此生发下来便是诗人对画作的赞美之情了。
这首诗与一般以人物为题的诗有所不同，它不是从正面落笔刻画人物，而是从侧面着笔，以对其人在不同朝代的发现以及艺术高度的鉴赏情怀加以推崇与惋叹之意并著辞。比起后人循本袭沙者的趋膻逐腐来实际却不注重个人的出处显得既有“进退出处”，也有更高的追求也正因为周公才从一个角度看呈现山写万历画面百开出的杰出的单拍也不可能马到功成的人生世态从整体上看属于个人本位的正统思想的偏安一隅但同样有其动人的地方。周必大鉴赏人生至上之情的表白有着深刻的历史感和人生感非常值得赞赏！所以作者借诗将各位文学家合在一起绘于一图乃有上述种种意义；通过这幅画作的图景体现诗人对他心目中的“大师”们的深情讴歌。这里的一张画的图景同时是那位老诗人的道德理想的高扬；从而诗人对他们又便不仅仅是礼赞同时也生发了孺慕之情也反映出他的进退出处的理念之行愿之趣来了；可贵而又可爱也便是诗中所说的八朝三百年间的所有知音皆愿作薪传续而却让这一百代千秋长在！因此可以断言此诗确为好诗，当非虚语。
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