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[宋] 周必大
中心为忠，如心为恕。
勉强行之，道其殆庶。
苟憎鬷蔑之貌恶，而废一言于堂下。
则所谓唯之与阿，不能以寸而相去矣。
这是一首古人对于学习和敬人之情的深刻理解的佳作，细细品来颇有启发。接下来是我的赏析：
诗人以“忠恕”为出发点，深入阐述了学习之道。中心为忠，如心为恕，这是一种道德观念，也是做人的基本原则。忠，是对自己的要求，是对原则的坚守；恕，是对他人的宽容，是对理解的传递。二者相辅相成，构成了“忠恕”的内涵。
诗人勉励自己和他人要尽力而行，无论环境如何，都要坚持“忠恕”之道。若是厌恶那些毫无礼貌、态度粗鲁的人，那么即使是在堂下的一句话，也应受到尊重并倾听。这就是所谓的“唯之与阿，不能以寸而相去矣”。唯，是恭敬地应和，阿，是随意应和。这两者之间的差别，不能因为一两句话而有所改变。
诗人又提到了一位名叫王牒正则的人，他对诗人的劝告深以为然，并因此归家后创建了“唯斋”。九万里风斯下矣，写衰容命之赞，描绘了这位王牒正则的行动及其成果——唯斋。风高万里，象征着学无止境，生命不息，学习不止的精神。容颜衰老，但诗人的意志并未衰减，命途虽艰，但依然坚持前行。
总的来说，这首诗表达了诗人对“忠恕”的坚守和对学习的执着。无论环境如何变化，无论生命如何艰难，诗人都会坚持自己的原则，不断学习，不断提升。这种精神值得我们深思和学习。
至于现代文译文，我会尽量保留原意的同时用现代语言表述出来：
“我们要以忠心对待自己，以仁心对待他人。尽力而为，无论环境如何。如果厌恶那些毫无礼貌、态度粗鲁的人，那么即使一句话也应受到尊重并倾听。这就是所谓的恭敬地应和与随意应和的区别，不能因为一两句话而有所改变。”
另一个人名叫王牒正则，他对我们的劝告深以为然，他回家后创建了一个唯斋。就像九万里风一样，无边无际，无尽无休。他的容颜已经衰老，但他的精神并未衰退。他坚持着他的信念，尽管命途多艰，但他依然勇往直前。这就是他的唯斋，一个象征着无尽学习的地方。
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