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[宋] 周必大
精不摇，神不骄，鬓任髡，颜任凋。人扰扰而胶胶，尔寂寂而寥寥。知壶子其谁何，异渔父之堪描。往壁观以默照，免室迩而人遥。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
周必大《清源知藏僧法源写真求赞》是一首赞美佛像的诗。诗中描绘了一位修行高深的僧人形象，通过赞美他的寂静、安详，表达了对佛教精神的向往和追求。
首句“精不摇，神不骄”，以精不摇、神不骄来形容僧人的内心世界，表达出他的内心平静、无欲无求的状态。这种状态与世俗之人相比，显得尤为不同，也正是佛教修行所追求的境界。
接下来的“鬓任髡，颜任凋”两句，继续描述了僧人的形象特征，描绘了他对于世俗毁誉毁的无所谓和年岁渐长所持的超脱态度。作者在这里把人物的特质提炼成外在形象与内心的联接。颈联的对仗极精妙。用人“扰扰而胶胶”的状态，对僧人“尔寂寂而寥寥”的精神状态。彰显了对内心的诉求战胜一切欲求渴望愿望的结果的神乎其神赞叹不已的表达形式，烘托出了真正的求道者在茫茫浊世保持纯洁的真精神更显得可贵与难得的赞美。“乱云”与首句周身无可动摇的世界形象暗合相印，勾画出洁身自好的禅者的独得之秘的心象。“风鸣鸟叫”，佛法广布之下空山灵雨的大宋朝野早已昭彰的是万世归一的精神追求。
尾联“往壁观以默照，免室迩而人遥”两句，进一步赞美了僧人的智慧和修行成果。他通过默照壁观世界，避免了近在咫尺的人间烦恼，达到了远离尘世的目的。这里再次强调了修行的重要性，以及保持内心平静、无欲无求的状态对于修行的意义。
整首诗通过对僧人形象的描绘和赞美，表达了对佛教精神的向往和追求。通过对比世俗与僧人的不同状态，强调了内心的平静、无欲无求对于修行的意义。同时，也表达了对佛法广布、心灵净化的赞美和向往。
整体来看，这首诗是一首赞美佛像的诗，通过对僧人形象的描绘和赞美，表达了对佛教精神的向往和追求。同时，也体现了作者对于内心平静、无欲无求的追求和对佛法广布、心灵净化的赞美。诗中运用了精妙的修辞手法和意象表达方式，使得整首诗充满了禅意和哲理。
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