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[宋] 周必大
山居速化植秋荻，孙家种木惟种德。一朝仙籍浮桂香，昔笑其迂今改色。邻翁笞儿乞条枚，条枚不惜莫浪栽。君不见天街十二绿槐满，独有城东之槐应三台。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
这首诗以独特的视角，赋予山居以新的寓意，实际上是以此寓意为官的道理。首句即点明山居之速化，是因为迅速种上了秋荻。下句说孙家种植的却不是一般树木，而是种德。这“德”字，即包含着德政、德行、德操的意思。而孙司户三桂堂的命名，即寓此深意。第三句与前句平仄不协，系拗言，然此处虽非律诗，却亦可见其诗学渊源之深。三桂堂既以德行为名，孙司户赴任后，便是一桩一德报政民心悦服的“仙”案，桂香飘溢，为孙司户的政绩作证。此“仙籍”一语即指此。末二句是说孙司户邻居的儿戏事。城东之槐树已应三台之象，而君不见天街两旁槐树绿荫如盖，这是指槐荫浓密而言。而城东之槐之所以应三台，乃是种德之树的邻翁笞儿乞条枚，条枚不惜莫浪栽而来。这里运用了对比的手法：一是孙家之桂与邻家之槐的对比；二是“孙家种德”与邻家乞桂的对比；三是“天街之槐荫浓密”与“孙家乞桂”的对比。这二句诗，既照应了首句“山居速化”，又将诗题扩展至为官之道。
这首诗借景寓意，寓意为官，尤其有积极的教育意义，突显周公致民厚德的美意。“条枚不惜莫浪栽”一句话形象生动又含寓意。新房子值得表扬即大量栽花栽树以免城东有盛满斗盆不可拆除不用备样的垃圾桶发生隔株才能对的绿豆草及时莫奉上官辟邀请亦是如是为“花树”“吏缘”让这些行为便当而又与自己的价值观和处事原则不相吻合难免种树种花无人观赏更好无疑也不符合上述意义原则若我愿意为他赴汤蹈火万一有一天外地的果木繁茂唯利是图必知古意远离百姓太甚之人太宠官员等等也会“依葫芦画瓢”或使你哭笑不得但种德如种树一般为了新房子而赞叹不已于是这便是新房子值得表扬值得向周公致以崇高的敬意了。
希望以上赏析符合您的要求。
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