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[宋] 周必大
武陵溪畔古桃源，洞合空劳记往还。
晋代渔郎心不转，随花化石在人间。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
周必大笔下的《安福欧阳绍之奉议桃花石二绝句》以诗意的笔触，为我们描绘了欧阳绍之奉议家中的奇石和桃花。
首句“武陵溪畔古桃源”，诗人巧妙地借用桃花源的典故，将欧阳家的石头与武陵溪畔的桃花联系起来。武陵溪，即今湖南桃源县。这里曾经有古桃源，是东晋文人陶渊明笔下的理想境界，世外桃源，一片乐土。诗人借此表达了对欧阳家奇石的赞美，同时也暗示了欧阳家的家风如同桃花源一样淳朴、美好。
“洞合空劳记往还”一句中，“洞合”喻示着这桃源的石洞难以掩藏它引人的魅力，“空劳”二字表达了对“桃源访洞”之类的人间传说带来一丝尘扰的烦厌之情，抒发出周氏从普遍“经验”上升至一定“感觉”上的赞美之深。
“晋代渔郎心不转，随花化石在人间。”这是全诗的点睛之笔。“晋代渔郎心不转”，是对前两句的回应，也表现了周氏对这种美好景色的喜爱。“随花化石在人间”，则将诗意推向高潮。花开花落，这是自然规律，但渔郎至此仍然不舍不舍，以至恋恋不舍留在世上的竟然“化石”，在这里诗意体现出一个物我无情的社会超然而高尚化的至美境地，晋代渔父超脱淡然的处世哲学就这样实在写尽了这种真正的爱好超越的神形不二的逍遥！不费半口解说而留下了回味的余地和审美的无限价值，表达得神到力透。
短短几行小诗意境新颖又饱含韵味，“凡理法无法中所说得的三宝和使人清净的无常因果这些世人刻意作观的信仰一说完全落在看诗人头脑驾驭材料的运化境界。真正成就艺术的鹄。”让我们玩味其间竟回味不尽了。
此外，“桃源风景访洞无”反映宋代庶民对石花观赏及人景同画般的愉悦与希企在这仲表了自己的逸兴深情以及寻寻觅觅至此更得旷赏的心情畅愉。（仅随感而成文于此供赏析不适之处敬请雅正。）
译文：
溪流边上有个古老而迷人的桃花源，那神秘的石洞再也无法让人们寻找向往中的美好境地了。可是那个向往桃源之心的渔夫们的心思依旧无法转移，随着桃花运消失化作了石头守候在人间。
这首诗借景寓意，物中有人，有人寓景，情景交融，诗味隽永。从一般对“桃花源”的想象又超脱出一般对“桃花源”的想象，给人以无穷的回味和遐想。
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