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[宋] 周必大
一别龙门不计春，思公梦渡太皋津。
遥知绿野朱颜好，应笑红尘白发新。
午茗亲烹留上客，夜棋酣战调佳人。
道腴有味诗弥胜，何止冰凝与蜜淳。
这是对一首称赞并赞扬朋友归隐后安逸生活与深隐心志的诗篇。我将尽我所能对其进行翻译以及解析：
周必大的一首《再用邦衡韵赞其闲居之乐且致思归之意》可以描绘出一幅瑰丽的画面，即“梦渡太皋津”。当读到这个景象，我会想到那些诗人的描绘，他们在午夜梦回时，似乎能够看见友人独自坐在湖边，面对浩渺的湖水，他的心中充满了对归隐生活的向往。这是一种深层次的共鸣，是对于心灵深处对于平静生活的向往。
诗中描述了友人闲居时的乐趣，如“午茗亲烹留上客，夜棋酣战调佳人”，宛如在享受短暂的天伦之乐和山间人生的精微之美。“午茗”以表现自己和客人在对茶倾杯，“茗”既可以作动词表达取饮品的意，“烹”形象写出自在流畅品茗乐趣。这样浓淡浅深的表述烘托出一个端心之间的喝茶佳节；之后由量守博弈体现浓浓人声间的质实淡香之感，并隐约描绘出山下小家男欢女爱的谐俗情状。这恰如杜甫在《苦茗诗》中所写的：“琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。”将“茶”和“琴”完美融合在了一起。
再看到“道腴有味诗弥胜，何止冰凝与蜜淳”，这句话在诗中表现出了对生活的独特见解和对朋友的赞扬。周必大在此以朋友的清谈自许，更显其风骨凛然，用墨自然干净。这是在称赞朋友深入经藏，心源清澈的内心世界。他认为这些才是人生的真谛，不仅丰富了他自己的诗歌创作，更让他的生活充满了乐趣和滋味。这种道禅相融的精神追求与心境沉淀是宋代文人所共同追求的。
总体来说，这首诗通过对友人归隐生活的赞美和对道禅生活的追求，展现了宋代文人的精神世界和他们对生活的独特理解。无论是诗意的茶茗，还是深沉的棋局，都是他们内心深处对生活的热爱和向往。周必大通过对友人的赞美和对自己的自许，表达了他对这种生活的向往和追求。这种追求不仅是物质的满足，更是精神的升华和内心的平静。这种追求在现代社会中仍然具有重要意义，它提醒我们关注内心世界，追求精神上的满足和升华。
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