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[宋] 周必大
姑射山前雪照人，长安水料态尤真。
步摇翘玉中心整，璎珞涂金四面匀。
常笑荼醾藏浪蕊，独陪芍药殿馀春。
自从唐代来天女，直到平园见后陈。
原诗是宋朝诗人周必大所作的《次韵待制廷秀玉蕊》，以下是原诗的赏析，以及对诗句的现代文译文：
在姑射山前，洁白如玉的玉蕊花丛在阳光下更加妩媚动人。但即便是在繁华的长安城中，又有谁能够真正领悟她的真谛呢？她步摇式的玉钗上中规中矩地雕琢着，就像璎珞一样涂着金粉，均匀细腻。我常常嘲笑那些像浪花一样短暂的荼醾花，独自陪伴芍药度过了余春。
从唐代以来，玉蕊花就如同天女下凡，一直盛开到平园之后。她清雅高洁，无与伦比，她所到之处，春意盎然。诗人在这里赞美的不仅仅是一种花木，更是对一种精神的追求和向往。他希望自己能够像玉蕊花一样，清雅高洁，无与伦比，能够一直盛开在人们的心中。
现代文译文如下：
在姑射山前，玉蕊花如同冰雪一般耀眼，让人无法移开视线。即使在繁华的长安城中，又有谁能真正理解她的真谛呢？她那精心雕琢的玉钗，犹如璎珞一般，金粉均匀细腻。我常常嘲笑那些短暂如浪花的荼醾花，而你却独自陪伴芍药度过了余春，展现出你的高洁和美丽。
从唐代开始，你就像天女下凡一样，一直盛开到平园之后。你的清雅高洁，无人能及，你的存在，让人们感受到了春天的气息。你就像一首优美的诗，让人无法忘怀。诗人赞美你不仅仅是因为你的美丽，更是因为你象征着一种精神追求和向往。他希望自己能够像你一样，一直保持高洁和美丽，成为人们心中永恒的春天。
在诗人笔下，玉蕊花不仅是自然的精灵，更是人格精神的象征。通过对玉蕊花的赞美，诗人表达了对清雅高洁的追求和对永恒春天的向往。这不仅是对花的赞美，更是对人性的探索和对生命的思考。
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