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[宋] 周必大
松可以傲霜雪，竹可以延风月。
龟巢叶而养气，鹤鸣皋而戢翼。
置闲身于四物，聊窃名于五一。
《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》这首诗是一首表现中国传统审美精神的诗，它将人以品性的坚守为崇高的信念来感发生命的人生价值标准贯彻的十分通透，这是一种只有心有墨香，且意态恬然的高尚情感追求的经典流露。作为宋代的大诗人周必大，他在这首诗中，将松、竹、龟、鹤这四种象征着坚韧、清雅、长寿、仙气的自然之物与人的品性相融合，将人与物融为一体，体现了诗人高尚的品格和人格的魅力。
松可以傲霜雪，这句诗描绘了松树在严寒中依然挺立，傲骨铮铮，体现了松树坚韧不屈的精神。在宋代的社会背景下，这样的描绘展现出了诗人高尚的品性，坚毅的性格。松树的形象成为了诗人个人品质的象征，他的坚守和高尚精神成为了这个时代的缩影。
竹可以延风月，这句诗表达了竹的清雅与宁静。竹在风和月光下显得更加优美，这正是诗人所追求的淡泊名利，宁静致远的境界。竹的这种特性与诗人的性格相吻合，他追求的是一种淡然处世的态度，不追求名利，只求内心的平静和安宁。
龟巢叶而养气，鹤鸣皋而戢翼。这两句诗描绘了龟和鹤的生活习性。龟在生长的过程中需要叶子滋养，而鹤则需要在无人之处安静地栖息。这与诗人的生活方式相符，他喜欢隐居田园，与世无争的生活态度也符合他的内心需求。
置闲身处四物，聊窃名于五一。这句诗中，诗人将自己的品性与松、竹、龟、鹤这四种自然之物相提并论，表达了他对这四种自然之物的喜爱和尊重。而“五一”这个名字则是诗人自谦之词，表示自己的名字只是众多名字中的一个，而他的人格魅力和高尚品性却是无法掩盖的。
现代文译文如下：
松树傲霜雪，坚韧不屈显高洁。 竹影清风月，淡泊名利心自闲。 龟巢叶下养生气，鹤鸣皋上展真我。 身居四物如闲身，五一之名聊自谦。
这首诗通过松、竹、龟、鹤这四种自然之物的来赞美人的高尚品性，体现了诗人对生命的敬畏和对人格的尊重。这种将人与物融为一体的审美精神，是中国传统审美文化的重要组成部分，也是诗人高尚品格和人格魅力的体现。
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