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《玉女潭二首(以下《荆溪疏》)》明王稚登原文赏析、现代文翻译

[明] 王稚登

《玉女潭二首(以下《荆溪疏》)》原文

霞宫瞰绿水,云是洗头盆。

华表开山径,金铺饰洞门。

鸟声含瀑布,虎迹印松坛。

根上祠官去,先皇奠璧存。

现代文赏析、翻译

玉女潭二首

霞宫瞰绿水,云是洗头盆。

华表开山径,金铺饰洞门。

鸟声含瀑布,虎迹印松坛。

根上祠官去,先皇奠璧存。

王稚登的这首诗描绘了玉女潭的美景,表达了对自然的敬畏之情。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,使得读者仿佛置身于玉女潭的美丽环境中。

首先,“霞宫瞰绿水,云是洗头盆”,这里的“霞宫”是一个美丽且神话色彩浓厚的称呼,寓指玉女潭周围的群山环绕。“瞰”意为俯视,这样的视点仿佛从云端往下俯瞰一般,足以凸显王稚登绝顶聪明的内心深处是一种漂浮的神采出世的意思。“洗头盆”则是对玉女潭的生动比喻,使人仿佛看到清澈的水面倒映着天空的影子,仿佛是一个天然的洗头盆。

“华表开山径,金铺饰洞门”,这两句是对玉女潭周围环境的描绘。“华表”是古时的一种石柱,传说中有仙人骑着在上面,这里用来形容山间的奇特景象。“开山径”则是对山间小路的描绘,暗示着这里的地貌特征。“金铺”则是对洞门装饰的比喻,让人想象到洞门上镶嵌着精美的金属装饰。

“鸟声含瀑布,虎迹印松坛”,这两句是对玉女潭周围环境的进一步描绘。“含”和“印”两个动词的使用,使得画面更加生动。在玉女潭附近,瀑布的声音与鸟儿的歌声相互交融,呈现出和谐宁静的画面;松树遍布的山间,老虎的脚印被印在了树干上,传递出一种幽深和神秘的感觉。

最后,“根上祠官去,先皇奠璧存”,表达了作者对古代祠官和先皇的怀念与尊敬。“根上祠官去”指的是祠官们曾在这里祭拜神灵的地方,而现在祠官们已经离去,只留下遗址供后人瞻仰。“先皇奠璧存”则是对先皇的怀念和尊敬,表示他们曾经在这里祭拜神灵,表达了对历史的尊重和对古人的敬仰。

整体来看,这首诗通过对玉女潭周围环境的描绘,表达了作者对自然的敬畏之情和对历史的尊重。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,使得读者仿佛置身于玉女潭的美丽环境中。同时,诗中也透露出一种飘逸出世的气息,体现了王稚登内心的追求和向往。

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