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[明] 王稚登
石榴裙子是新裁，叠在空箱恐作灰。
带上琵琶弦不系，长干寺里施僧来。
王稚登是明朝当时文化与经济的掌故大师。对于美人马湘兰离世的婉诗——《挽歌》有一种异样风格的联想。"石榴裙子"它破题虽然尖锐却不惊；门限图也或所谓的谢妇残装的至古陈列情景揭括人间败欢输褪一片簇痛，用“新裁”一语来说明裙子的用料和设计都出于新的意念，不免使读者想到她如花年华的生命如梦，她的红裙，或许也象征了她那红极一时的歌妓生涯，如同石榴花一般绚烂，却如朝开夕落，随风的残瓣纷纷，最终化作尘土。
“叠在空箱恐作灰”一句，更是将马湘兰这一生飘零孤苦的命运推向了高潮。诗人想象到那曾是她青春记忆的石榴裙，如今无人问津，寂寞空箱，岁月无情，恐将化为尘灰。此句含意凄怆，读之令人神伤。
“带上琵琶弦不系”一句，则更显其悲。琵琶是歌妓们最常用的乐器，而“弦不系”三字，暗示着琵琶弦上再无旧曲弹奏，亦无曲中人。此句似乎在告诉读者，马湘兰已经放下她的歌妓生涯，踏上了另一条生活道路。
最后，“长干寺里施僧来”一句，则描绘出马湘兰的豁达与超脱。她将所有的悲痛都交给了僧人，愿佛法能够宽慰她的心灵。这似乎是在告诉读者，即使遭遇再大的磨难，也要有勇气去面对，去接受生活的洗礼。
这首诗通过描述马湘兰的生活和命运，展现了明朝时期歌妓们的悲欢离合和生活的无奈。同时，也表达了诗人对生命的思考和对人生的感悟。诗中既有对逝者的哀悼，也有对生活的思考和感悟。通过现代文译解，我们可以更深入地理解这首诗的内涵和价值。
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