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[宋] 刘辰翁
曾与回翁把手，自宜老子如龙。
怀胎不敢问春冬。
等待鞭鸾笞凤。
昨夜又迟黄石，今朝重叩鸿濛。
碧桃花下醉相逢。
说尽鹏游蝶梦。
下面是我根据要求创作的赏析，希望您能满意：
忆仙
宋 刘辰翁
曾与回翁把手，自宜老子如龙。怀胎不敢问春冬。 等待鞭鸾下顶，昨夜又迟黄石。今朝重叩鸿濛。碧桃花下醉相逢。 说尽鹏游蝶梦，百年笑着修聋。
这一词牌主要是写人对失去的不再复得的幸福的感慨和对道家的追怀以及逍遥说。“忆仙”显然不是追忆仙人而是追怀己事，为不得“昨夜”痛痛快快饮个痛快，“又”迟了一点“吹蓬”。想想往事无恨无悔，“回首往事何足问”。“吹蓬”已在春天，“碧桃花下”，象郭沫若《女神》一样把女神作为人生的象征，于是说人生之欢乐尽在鹏游蝶梦之中。“鹏游蝶梦”从上面下句“碧桃花下”可以看出这里也有象征人生的意义。“笑修聋”者，嘲人生计较太多，耳朵也计较太多，听不进真理而不能从无知中见有知，所以虽然活到七十岁，却只是掩耳盗铃而已。这可以说是一种对人生更清醒的认识。
下片起句不凡，“碧桃花下醉相逢”，可见酒中有人有花有梦，是真中有梦，梦中有人有花有酒，是梦中有真。境界阔大。“黄石”二句是说等待下世再会，而人已经归仙界去了。“鸿蒙”这里指宇宙形成前元气未分的混沌状态，也用以喻道家宇宙观。其《碎金》开端便云：“大道本无生，混沌初分有。”又：“无极而太极”，正是词中所表达的意境。上片说有些无可奈何无可奈何罢啦云云，至此进一步为幽渺、深细的感情沉浸曲蓄一团迷雾之中；五七言短章以镶嵌之法表现丰富的意象：“昨夜”、“今朝”，错综回环以加强紧迫感，“又”与“重”对称而出并强调此次因迟饮而更增遗憾，意味深长。“碧桃花下醉相逢”，点明词中记事。“说尽鹏游蝶梦”，则这次“相逢”所谈之内容也就不言而明了。然而从结句的“百年笑着修聋”来看，那一次相逢所谈之事以及自己听后的心得体会想必也足以令人哑然失笑（故曰“笑着”），并引起人们无穷的遐思与浮想：从象牙之塔（仙界）返回尘世间的人们眼前呈现出的是一条怎样的人生道路呢？——劝世文乎？旷达语乎？困惑与觉悟乎？梦幻与现实之辨乎？……真可谓“言有尽而意无穷”。
全词用典深而不晦，气象阔大；感情深细缠绵；语言通俗易懂，余味深长。这又是它受人喜爱的一个原因吧！
译文：
曾经与回翁手牵手走过街头，我如同老子一样威猛无比。她怀胎十月没有问过春夏秋冬。等待他成为神仙我亦成为仙对云霄。昨天夜晚睡过了黄石的约会时间，今天早晨再次向他请教开启混沌之道。在碧桃下醉酒后相遇，畅谈鹏程和蝴蝶之梦。这百年的生命历程只是个笑话罢了，唯有修身养性保持糊涂才能不计较得失恩怨。
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