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[宋] 刘辰翁
狭世清风少，清风不受催。
惟应松下有，肯向坐间来。
襟袖元如水，山林自少埃。
遂惊弘景宅，不是楚王台。
柳巷无人扫，柴门尽日开。
是谁前喝道，空遣鹤飞回。
原诗的意象被很好地传达了出来。它首先表达的是，当俗世浮华随风消散之后，依然保持清醒的人才能接受和欣赏到“清风松下来”的美好。“狭世清风少，清风不受催。”——在这个喧嚣的世界里，能够像清风一样不被外界所催的人是少之又少。而能够欣赏到这种清风的人更是难得。这似乎是对诗人的自况，也暗示了当时社会环境下的诗人心境。
“惟应松下有，肯向坐间来。”这两句表达了诗人对清风的理解，它并不随波逐流，而是选择在松下停留，愿意与懂得欣赏它的人共享时光。这里也暗含了诗人对人生的理解，他愿意在山林间寻找自己的归宿，而不是被世俗所牵绊。
“襟袖元如水，山林自少埃。”这两句描绘了诗人对山林生活的向往，他胸怀如水，远离尘世的尘埃。这样的生活态度在诗中反复出现，体现了诗人对自然的亲近和对尘世的淡然。
“遂惊弘景宅，不是楚王台。”这里用典，弘景是东晋名士，居于钟山之阿，其宅即为名胜；楚王台是春秋时楚王所筑以观景的地方。诗人借用弘景宅表达了对隐居山林的向往，“不是楚王台”则是提醒自己虽然所处的并非真正的山水田园之地，但却依旧向往着那个生活状态。
诗的后半部分再次描述了清风所带来的宁静、和平和轻松，“柳巷无人扫，柴门尽日开。”在这样一个无人打扰的世界里，一切都被微风所拂动。这些意象都体现了诗人对自然和生活的热爱。
“是谁前喝道，空遣鹤飞回。”这里的“喝道”指的是前呼后拥的排场，“空遣鹤飞回”则表达了诗人对这种虚荣生活的反感。这也体现了诗人对当时社会风气的批判和反思。
总的来说，这首诗通过描绘清风、松下、山林、柳巷等意象，表达了诗人对自然和生活的热爱，同时也流露出他对当时社会风气的反思和批判。它以一种独特的艺术形式传达了诗人的内心世界和对人生的理解。同时，诗中多次出现的“清风”意象也体现出了诗人追求内心平静、远离世俗喧嚣的生活态度。
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