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[宋] 刘辰翁
畏日才宵匿，谁教烛又添。
明虽无可恶，看得故成炎。
漏永风如禁，膏残饮未厌。
万枝何用许，一点有人嫌。
蛾命那知惜，虫花懒复占。
吴牛应自笑，何事畏银蟾。
好的，以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
“畏日才宵匿，谁教烛又添。”这是在夏日的夜晚，炎热的白天已过去，夜晚给人以一丝的凉爽。只是没想到的是这酷热的夏天却不会消失。也许是想睡觉吧，反正这是难熬的一夜，灯火就像恶魔一样扑向我。即使是苦海无边的苦熬也熬不到尽头，难道谁能明白这样的艰难！在此诗句中诗人采用了生动的语言与富有情态的形象比拟来体现：“谁教烛又添”，就似乎深夜有一鬼魅在摇曳烛光。“明虽无可恶”，但在热不可耐的时刻“看得故成炎”让人更加困乏，因而也有一番幽默的情态。这一境界使人憎恶至极而后便是可叹不已，意蕴内涵丰富复杂、生动有趣，这也是体现了南宋“遗民思想第一人”刘辰翁的一些意境手法高明的地方。
“漏永风如禁”，有细雨轻轻的滴落在竹帘子上声：庭楼外的楼台下有一帘小楼亦灯火依旧而漆黑一团。因为屋子里没有风，有如封禁一般热闷；灯油已经耗尽，勉强地饮上一点酒也觉得无味；夏日里死去的虫子、蚊虫的飞舞也渐渐开始被人们注意了；窗外梧桐树上的那些鸣叫的知了，也应该嘲笑自己吧：为什么要害怕天上那轮月亮呢？这诗人将自然的变化和人情密切无间地结合起来，这是自然而又富有生活情趣的细节描绘。“漏永风如禁”本是有些萧条之象，但在诗句“蛾命那知惜，虫花懒复占。”处点染出物情与人事的相互关照。就整个景象看：“蛾儿飞舞映照在灯光里”一派繁华景象和轻盈飘逸、翩翩嬉戏的“蛾儿”形象映衬中也有机地联系了诗人的行踪。“虫花”就是叫虫儿鸣叫的梧桐树上的花朵，它是动态的而且有些娇艳可怜。“懒复占”里已现出一份情态；“吴牛应自笑，何事临镜间”，这个结语就显得别有妙理参预机杼其中矣。“吴牛喘月流金注火时”说的就是在南京这火一般的季节里本来是由于自己由原金朝管辖而至此才有人蓄笑你那么胆小恐惧漫天而来的明月光吧？只是一夕闲居，“未为人窥知”偶然低眉遽被人疑。此情此景是诗人自笑自己的胆小吗？不是，是因为亡国奴的悲愤之情难以遏制，因为只有在国已破、家已亡的时候才会有这样无端的猜疑。所以“笑”的深层含义才是最耐人寻味的。
此诗是刘辰翁借咏夏景以抒发怀旧哀思。此诗通篇都以自然意象入诗且诗中有画意，这也是宋诗中难得一见的佳作。
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意。
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