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[宋] 刘辰翁
乘鸾著色，疾蝇误拂。不及羲之醉墨。偶然入手送东阳，便看取、薰时清适。
清风去暑，闲题当日。宰相纱笼谁识。封丘门外定何人，这一点、瞒他不得。
以下是我为您生成的赏析，希望有所帮助：
鹊桥仙·题陈敬之扇
宋 刘辰翁
乘鸾著色，疾蝇误拂，不及羲之醉墨。
偶然入手送东阳，便看取、薰时清适。
清风去暑，闲题当日，宰相纱笼谁识。
封丘门外定何人，这一点、瞒他不得。
这阕词描绘陈敬之画扇的艺术美。它构思新颖，想象奇特，先写扇上画，后写题扇人。描绘出“神笔”画家的形象，赞颂他的艺术成就。
陈敬之字子约，在理宗朝，历任试吏部尚书、直宝章阁、知漳州事等。由于他性情耿直而遭排挤罢归，成了仕途上的失意者。但在画坛上却独树一帜，成了名垂画史的画家。他能画青绿山水，创立新的技法；工书善画，笔法清逸。这阕词里的“神笔”二字便是对他的赞誉。从他失意退归以来看，他的思想深处是倾向民间的，有一定的同情下层人民的进步思想的。与一般封建文人的闲适自美相比，别有一种积极的内容蕴含其中。从创作方法上来说是比较写实的。作者身世的感慨也是发自内心的，这样的作品才能引起读者思想的共鸣。
“乘鸾著色”，“疾蝇误拂”两句赞扬了扇上一层画美。这两句前一个是虚构的写法，第二个用的是个典故。据《异苑》记载说：“罽宾国王买得一鸾，三年不鸣。夫人曰：‘闻鸾见其同类则鸣，可悬镜以映之。’遂悬镜，鸾见影呜不休。”后来这故事便成为典故流传千古，“鸾凤无复见飞鸣”后来也成了文人常咏的一个话题。“不及羲之醉墨”一句又从画上溯源到王献之书法故事。“误拂”二字很妙，说明画是赝本，不是真迹，但又点出了扇上画的来源和出处。据《晋书》记载：王献之爱写字，有一次他爸爸王羲之醉后写字，王献之换了他几支笔写字都不如他爸爸的笔意好。羲之问其故，献之回答说：“大人恒吸其管乃能尔。”羲之听了很高兴地笑了。这里作者把扇比作笔管，把画卷比作羲之醉墨所书的字画。把扇子上的赝品写得古雅有致了。“偶然入手送东阳”一句是写扇的入手途径和它的主人了。“东阳”旧时是生产书画扇子的地方，是闻名的扇子市场。“闲题当日”一句又从“东阳”过渡到自己的主题思想上。“宰相纱笼谁识”一句揭露当时社会官僚的腐败和官僚的权势。这一句和“这一点、瞒他不得”一句前后呼应。这首词对当时社会政治上的腐败现象表示了极大的愤慨和不满。
这首词在艺术上的特色是：一、思想性强，艺术性高；二、构思新颖奇特；三、比喻巧妙；四、语言雅丽清逸；五、内容丰富含蓄；六、抒情写意与叙事写人相结合。这首词在描绘人物形象时除了用了实描写意外还特别注重用虚描写来表现形象。用这些方法就表现得更加完整、传神、丰富、生动了。特别是扇上的“这一点”更显得微妙有趣味，通过这个小小的扇形“这一点”表现出诗人的艺术思想和政治观点有着紧密的联系。简练明确，启人深思。“便看取、薰时清适。”两个“便”字和“清适”一词总结了主题的所在和艺术的真谛了。这就是：“入俗而又脱俗”。使之给人留下了想象无穷的艺术境界和深深地思索主题思想的启迪作用了。因此具有强烈的艺术感染力效果。这可以说是作者的艺术魅力吧！也确实反映了当时社会政治思想的腐败和当时封建文人思想意识的一种共同趋向性吧！这种思想意识和思想内容是封建社会时代和阶级的产物，也是封建社会衰落的一个征兆吧！所以从这一点也可以进一步说明刘辰翁思想中进步的一面还是很有有价值的。因此我们在阅读宋词作品时要注意多方面地分析和理解作家的思想内容和社会背景以及当时的社会时代特征等等因素才能作出较为正确的评价和认识。
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