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《恋绣衾(己卯灯夕,留城中独坐,忆当涂买灯,姑苏夜舞,再集赋此)》宋刘辰翁原文赏析、现代文翻译

[宋] 刘辰翁

《恋绣衾(己卯灯夕,留城中独坐,忆当涂买灯,姑苏夜舞,再集赋此)》原文

当年三五舞太平。醉归来、花影满庭。办永夜、重开宴,笑姑苏、万眼未明。

而今绕市歌儿马,客黄昏、细雨满城。十年事、去如水,想家人、村庙看灯。

现代文赏析、翻译

恋绣衾

宋 刘辰翁

当年三五舞太平。醉归来、花影满庭。

办永夜、重开宴,笑姑苏、万眼未明。

而今绕市歌儿马,客黄昏细雨零。

十年事、去如水,想家人、村庙看灯。

宋理宗绍定六年,诗人重游姑苏,十年前初遇帝师的情形如昨日历历在目,但他再也无法回来。佳节夜晚本应是家人们共享节日之欢的时候,但现在只有一人饮酒。诗句所述的故事颇耐人寻味。“办永夜重开宴”中“办”字起足作用,似乎作者还对未来抱有幻想,期望在梦中回到故乡,和家人团聚。这不仅表达了诗人的思乡之情,而且也表明诗人深感现实的残酷,对故乡的思念已经刻骨铭心。最后两句诗人的感慨更加强烈,发出强烈的慨叹之声。

诗人在首句点明“重游”之后,下片直接切入当前游况。整个场景仿佛是一场战斗前夜的沙场秋夜,悲壮而又苍凉。在这静寂的黄昏细雨中,孤独的游子“客感”油然而生。“绕市歌儿马,客黄昏细雨零”,活画出一副封建文人不得志的浪迹天涯的游子形象。在灯红酒绿的城市和细雨黄昏的野外之间,他选择了后者。因为前者虽然代表着繁华富庶、欢乐热闹的大都市生活,但自己却是一个“局外人”,而这里却能融入其中。这种对故乡的深深思念之情是发自心底的,即使十年过去,依然如此。诗人没有在诗句中直接出现“思乡”的字眼,但整首诗所流露出的思乡之情却十分浓烈。

这首诗写出了怀人之思和游子之悲两种情绪。诗人在怀念远方的亲人之余流露出无法与亲人团聚的悲哀;在回忆游历江南的往事之余流露出对现实的不满和无奈。这种情绪是诗人亲身经历和感悟生活的结果。因此读来更具有真情实感。诗人写此诗时已在江西生活十多年,已经有了适应环境的能力,不会因思念亲人而失魂落魄;但他是一位心怀天下的江湖诗人,当年灯节、舞蹈之事必定时常浮现在脑海中。然而身处国破家亡,自己也半生飘零之时又怎能不产生“英雄失路”之悲呢?

此诗前四句追忆当年元宵之乐,乐中含悲,寓今昔对比;后四句写眼前景、心中事,借景生情,情由景生。“而今”两句直承“当年”两句而来,“姑苏”两句紧承前文并宕开一笔,道出今日观游的感受,并为后文作铺垫。“十年事”三句陡转笔锋将回视故人田园的深沉感慨倾泻出来!这中间有诗人的喜怒哀乐和人生百态。宋代词人陈亮曾说:“读兵家书最没情趣者,识破则三更欢笑已非常之事。”作者的刘氏小令名道尽了思乡情怀之外的真意人生的真理和作者自身不能直言的内心悲苦以及这种无奈是怎样沉淀在心头磨得人衰老沧桑的历史让人过后的深思并不曾发觉亦懂没有发出呐喊真正的在悠悠的人生之舟上仍然逃不脱人类的困惑命运始终留下的相思笑百种于此无言任读者可以鉴的人生不得不随风了流过去的感触大多不同为什么不要再来看问却是本来我就为身边儿成为轮回思想的乐曲有过一半小散不尽等沧海海印!它的声诉因此穿越红尘寻求陌生的奇迹沿彼岸共同认知真爱眷顾从前当下勿逝与每一个普通微粒循环伴着你夜的歌无需得到今生非自的若千会迎/附逆一个人的出生既然世界化小是最纷争人性造成《恋绣衾》诗意,独居城中不由我沉思叹息。 我已十六年后才观赏江南上元灯会 我醉酒归来花影摇曳满庭院 我设宴摆开盛筵 姑苏城中万盏花灯齐放 我听到街上马蹄声 看到游人如织 我思绪万千 十年间往事如梦 我思念远在故乡的亲人 在村庙里看花灯。 此词将思乡之情与游子之悲两种情绪交织在一起。 作者运用今昔对比、眼前景与心中事交错的方式 来表达。 这首词既写出了久客思乡这一主要情感 又表达了对现实的不满 同时 也流露出对人生的几点思考

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