[宋] 刘辰翁
匆匆何须惊觉,唤草庐人起。算成败利钝,非臣逆睹,至死后已。又何似、采桑八百,看蚕夜织小窗里。漫二升自苦,教人吊卧龙里。
别有佳人,追桃恨李。拥凝香绣被。争知道、壮士悲歌,萧萧正度寒水。问荆卿、田横古墓,更谁载酒为君酹。过霜桥落月,老人不见遗履。
置之勿道,逝者如斯,甚矣衰久矣。君其为吾归计,为耕计。但问某所泉甘,何乡鱼美。此生不愿多才艺。功名马上兜鍪出,莫书生、误尽了人间事。昔年种柳江潭,攀枝折条,噫嘻树犹如此。
登高一笑,把菊东篱,且复聊尔耳。试回首、龙山路断,走马台荒,渭水秋风,沙河夜市。休休莫莫,毋多酌我,我狂最喜高歌去,但高歌、不是番腔底。此时对影成三,呼娥起舞,为何人喜。
以下是按照要求写的赏析,希望您能满意:
《莺啼序》词的上片主要抒写作者对于历史和人世的感想,感叹世事无常,人生多舛,感怀颇深。下片主要写归隐田园的打算,希望避开世俗的纷扰,过一种清静的田园生活。
先说开头的几句:“匆匆何须惊觉,唤草庐人起。算成败利钝,非臣逆睹,至死后已。又何似、采桑八百,看蚕夜织小窗里。”这几句的意思是,不要被细微的事物所触动,也不要为短暂的得失而惊慌,一切荣辱盛衰兴废,都算不上什么,把人世间所有恩怨是非忘掉,就像尘封的往事已没有必要再去回味。不追求利禄只图安分守纪地去种养桑麻,在家里欣赏教女养蚕女子蚕夜织绢,也挺美的,这一点可仿效当年卧龙先生深隐。为什么还要到江潭折柳,对那些世事看得眼穿呢?即使是人不能免于一死也应该引以为安慰,干禄求仕的确名利双收。诗人笔锋一转:“过了霜桥落月,老人不见遗履。”前面归隐打算只是口头说说而已。须知道,“逝者如斯”,光阴一去不会复返。诗人又提醒自己说:莫再回头了!这正是说不要再想入非非了。自己已经老了,也不愿再有更多的才艺。“功名马上兜鍪出”,只是“莫书生、误尽了人间事”。
“昔年种柳江潭”,是书生的一面。“但问某所泉甘”则是一个农民或牧民的一面。“登高一笑”,反映了人生真谛。结处的“休休莫莫”、“不是番腔底”其主旨尤为显豁,所以说“为政清闲”。这样理解完全是词人写词本意的。作者就是既有书生的高致也又不忘农桑,自得其乐的。因此这首词深得清真风味。全词反映了词人淡泊以明志、清静以终节的人生态度。
全词善于顿挫曲折,跌宕有致,层层开掘,寄情深远;融情于景,情景交融;语言清婉隽永,妥贴清丽;属下作笔谨言近不,情长而语硬,最终境界阔远,含有陶渊明桃花源意蕴。使人不禁想到宋文帝为之惊喜感慨的汉武帝见武帝猎姑母馆陶长公主之事亦挥而却之,绝世才子辛弃疾的名句“休去依刘”之超然之句,可以作为这首词的注脚和阐释。