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[宋] 刘辰翁
玉帐传心如镜，青龙绕指成轮。尘中多少白头人。干里寻壬难认。
世事说来都了，鬼神见也须瞋。迷槎问我是何津。向道先生昼困。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首词是刘辰翁晚年所作，词中描述了作者昔年在石奇仪那里学习奇门式局，并以此为兵法至要，日持扇图自卫的情景。
上片写作者学习奇门式局的记忆，“玉帐传心如镜，青龙绕指成轮”，上句的意思是帐中之主将心法以镜子一样清楚明确的言传表达传授给学生。形象的描写勾起了对自己以往虚心的治学的印象深刻之感，采用下襟被搅起的风来回荡人心怀般意绪环生的“搅玉”，倒真的使得学书之门得以瞬间畅通。“青龙绕指成轮”应是阴阳者炼金丹聚集十方精微、糟粕于内经脏气为环循，包含有人物一生的智力上的信息之意在内。“尘中”二字眼中便少了看此之意含在里面。在这众多的困扰与迷失之中作者仍然是安静闲定地说尘世之中有多少白头人，意指在尘世之中有多少人能够把握住自己的人生方向呢？“千里寻壬难认”一句，暗指人生迷失方向后所面临的困境就像干支遁壬一样难以识别。
下片写作者对人生的感慨，“世事说来都了”，世事包含的内容很多，因为不可能全都知道其具体情况或来龙去脉、如走马灯一样似是而非使人因弄不清楚而恼火之意，一切真相大白的对比结果来了。从而可见此老人乃是知晓天命之聪明人物。另外这一句的意思是指所有的都看的非常明白通透后没有什么大不了的，“鬼神见也须瞋”中鬼神大概不会是无知的不能通晓人生的世俗的人物了，由此“也须瞋”来看他也许早就告诉过鬼神怎样认清人生的航向，因为一个人如果能轻易的让生活发生重大变化那么这个人就会成为一个有能力掌握人生方向的人。此老是个这样的人无疑。“迷槎问我是何津”，意指人生迷失方向后就像迷槎不知道该往哪里走一样。“向道先生昼困”，意指先生早已看透一切并告诉过他不要被世俗所迷惑而他却仍然感到困惑。
全词写景、叙事、抒情融为一体，通过对往昔学习的回忆，对人生道路的探索和感慨。其中寓有刘辰翁人生真谛的感悟。这是一种哲理性的感悟，人生并不像有些人说的那么毫无意义。从这一角度来说此词写得是富有启示性的。现代文译文如下：
当年在玉帐之中传授心法，如明镜照映一切。就像青龙环绕手指旋转成轮，这是奇门式局中至关重要的部分。许多人在尘世之中迷失方向，头发变白也不知所措，就像寻找壬遁那样难以识别。如果能够看清一切，即使是鬼神也会感到惊讶。如果有人问我是否找到了通往成功的路，我会回答：在我面前还有很多迷惑。先生曾经指点我该如何选择道路，但我依然困惑。因为我总是不知道下一步该走向哪里。这些年的人生历程中充满了困顿和迷失。先生用奇门式局中传达出了无尽的智慧，我希望有一天也能悟透这一切的深奥含义。但不知何日能达成我心中的追求呢？让我安心在今日即可哦。不论命运的路在哪里开启都可以获得最佳走向。（你可能可以根据具体需求对此译文进行适当的修改。）
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