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[宋] 张嵲
聊城欲下乐生去，宣室釐成贾傅归。
来往炎荒六千里，归来却得及春菲。
喜刘宝学彦修得归因叙初别时凄怆之意十首 其四
聊城日暮生归去，宣室还成贾傅归。 往来荒徼三千里，归来始见故人非。
这首诗写久客归来，忽逢故友的高兴事。张嵲从远地归去与友人相聚，心情是十分愉悦的。首句“聊城欲下乐生去”中“聊城”指聊城国，在今山东境内，这里代指诗人自己客居之地。“乐生”是刘彦修的别号，“欲下”表明刘彦修就要动身回故乡了。刘彦修结束暂居，又要与诗人离别远行。三、四句则描绘出作者思归而不得的心情：“宣室还成贾傅归。”这里的“宣室”本指汉宣室，是汉代长安城中宫殿名，这里是借指诗人回到故乡，“贾傅”则是汉武帝时的贾谊，曾曾被贬谪后复召任为长沙王太傅，这里用它比况刘彦修。诗人在这里强调的是：你（刘彦修）回来了，我（张嵲）却还被留在荒远的边地。思乡而不得，归期遥遥，故而“凄怆”。然而“来往炎荒六千里”，这一路上的艰辛劳顿之后终于得到解决，“归来却得及春菲”，“春菲”一指春天的花朵；二指春风，不仅芳香美丽可闻可观；还给人以“归欤之庆”。经过严冬之后的春天更能让人喜庆繁花满树生机勃勃，这几句表明思归而解决离居之苦后所感到的快慰和欢欣。全诗情感细腻真挚，叙述流畅自然不露雕琢之迹。语言朴实真切。这应该是一首非常动人的友情诗。
译文：聊城乐生就要离去归家了，宣室询谋也如同贾谊归来。我在荒远的边地往来数千里，这次回来正好赶上春日花开。
这首诗前两句是引语，第三句点明题旨“凄怆”，末句用春花作比，抒发喜悦之情。全诗感情真切，语言自然，不刻意造作而文自天成。
赏析：这是一首情真意切的友情诗，对友人的别时依依、乍逢乍别时内心的极度激动和惋惜哀怨细致入微地加以描写刻画。即使经历无数的离别生活的人看了也会被其所感染并同病相怜。“才别”、“又别”，足以刻骨铭心,亦足以见两人真挚的感情；“归矣”“行矣”饱含亲切体贴的劝慰情谊。淡淡点出诗人独居客乡、盼望友情团聚的心境.并不正面直接刻画,读之却在心间已使人如同看见他的痴立回程之遥想像出留恋情意不会磨灭之意，常常体验远离家乡、漂泊异乡的人对家乡、对友情的特殊感受,读来格外亲切感人.此诗语言朴素无华,不刻意追求华丽词藻,但清新自然,琅琅上口,韵味十足.此诗在章法上采用对比手法，前两句写友人的归去和自己的不得归对比；同时又写自己与友人久离初会的欣喜和自己的孤寂伤感对比.这一喜一忧相互映衬，将友情展现得十分真挚感人.这种写法使文章不拘谨、不直白,常能引人共鸣.又因其“语淡而情浓”，历来给人留下深刻印象.总之这首诗把惜别的深情写得十分动人.应该说是表达友情、人情的好诗.这首诗题作《喜刘宝学彦修得归因叙初别时凄怆之意十首》，既然题作“喜”，就可见其旨.其实诗人在这首诗中表现出的凄怆之情是十分浓郁的.但诗人写得十分蕴藉,毫无颓唐消沉之辞.或许正如许多人所分析的,作者在这种情境下透出的喜的感情表现的是人生、真情乃至天道自然的格调和普遍性规律：“万化无常为别离，为余兄弟生世间。”“忽独无性命回还周四海者”（《寄怀》），人生到处便有别离；天下万事有常有别离；刘彦修归来，自己独留他乡；而人生、真情乃至天道自然却是周而复始、生生不息的.这便是这首诗的深长意味.
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