[宋] 张嵲
萧何转漕关中日,绮季逍遥商岭时。
世乱或为舟楫用,时平自可帝王师。
试问升车驱驷马,如何踞石茹三芝。
荒山岁暮云烟冷,西望长吟独尔思。
这首《戏书寄夏致宏》表现了诗人虽然遭贬身处穷乡,但却非常有乐观心态。对于这些抱病移官瘴地、赋闲无事游山的幕僚诗人显得尤其不易,希望他们会和自己一样尽快从中挣出困厄之境。诗的前两句以对比的方式描述了自己和过去的经历。在宋朝,“绮季”一般代指儒生,此句描述的是诗人年轻时作为儒生,游学求官,逍遥自在的生活。“商岭时”指的是作者游学成都时,常往来于商州道,那时国家太平,到处可见绮季般儒生逍遥自在。但三、四句猛一转笔,概括当时的处境及心中的思考:“世乱或为舟楫用,时平自可帝王师”。“世乱”指向南的调蓄时,浙西地处比较富裕和险要地区;吴越建国是半封建性质的割据国家;更重要的是和南方清口被占领的困境不同。“或为舟楫用”,借用萧何的水路交通在战争中的作用,也是从三国争雄的经验生发出来的比喻,言辞也较为委婉。“或”字指代模糊不清、时时面临变化的各种形势。“帝王师”从屈原“欲以菲薄行其远兮,主辟鲧用而祖禹臣。”作者当然对君主奉若神明(他对皇帝的称呼是“至尊”),但“自可”二字也表明了诗人对为君主效力的自信和自豪感。
后四句写自己内心的想法:“试问升车驱驷马,如何踞石茹三芝。荒山岁暮云烟冷,西望长吟独尔思。”前两句写自己想象中的朝政情景和自己的决定:“升车驱驷马”一方面说明政治形势已经好转,可以结束这谪居生涯了;另一方面也暗示了诗人的志向在于做大事,而不仅仅是做一个地方性的小吏。“如何踞石茹三芝”却是颇费思量的一句话。诗人从历史故事中引出自己新的思考:作为儒生最重要的道德精神即是吃苦耐劳!再则这似乎包含作者张嵲在被贬谪的情况下无法“踞石”“三芝”不肯受仕神学压制的特点之一二(被起用当“知章诚之一建康时,(张)嵲辄杜门)许多具体的事例反复思考辞去征召的话最后委婉道出辞别的打算也是很不简单的。
这首诗表现了张嵲的儒生风范和隐士气度,也表现了诗人面对困境的乐观精神。同时这首诗也表现了诗人丰富的想象力和幽默感。
译文:
萧何转漕关中日日忙,绮季逍遥商岭我逍遥。乱世或许我能为他所用,太平之时我自能成为帝王师。试问朝政如有意召我,又如何能让我逍遥隐居?荒山岁暮云烟冷清,西望你独自吟诗思悠悠。