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[宋] 张嵲
举世针磁见秀峰，争从窀穸问穷通。
喜君笃孝诚尤至，追想慈颜事已空。
积毁到今犹瘠令，因知卓行不雷同。
当时甘旨庭闱念，应向庐前叹树风。
继韵书胡氏孝思亭
张嵲
举世针磁见秀峰，争从窀穸问穷通。
喜君笃孝诚尤至，追想慈颜事已空。
积毁到今犹瘠令，因知卓行不雷同。
当时甘旨庭闱念，应向庐前叹树风。
这首诗是张嵲应和胡氏孝思亭的诗而写的。他首先表达了世人只求富贵，而忽视了秀峰的墓地，这种庸俗之见，而赞赏了胡氏孝心至诚，其母墓道上的树木已经空了，然而他仍然十分高兴。胡氏孝行卓著，名声日增，是由于他的孝行积毁销骨的结果。在父母面前尽孝，只求他们吃饱穿暖，这应该是很平常的事，然而在胡氏看来，却是孝行卓著的表现。他希望自己能够做到这一点，像风一样自然。
下面从几个方面加以赏析：
第一，张嵲在这首诗中歌颂了胡氏的“孝诚”，他赞赏了胡氏虽然父母坟墓上的树木空了，但他仍然感到非常高兴，从中看到了他对父母的“孝诚”和“至诚”。这样无私的爱与一般人求名求利相比是多么珍贵呀！现在很多为人子的人不一定要这样做，许多家庭儿女多了往往难以一碗水端平。比如多子女的夫妇离婚后各自抚养自己的孩子，往往因为财产、房子、工作、老人赡养等问题发生矛盾甚至诉讼到法院。我们不得不佩服胡氏的孝心。
第二，这首诗还赞美了胡氏孝行“不雷同”。一般人为了名利、名誉、金钱等而做的假象或虚伪的行动往往被别人看穿而“雷同”，然而胡氏的孝行是发自内心的真情流露，并且是持之以恒的，经过时间的考验是与众不同的。像《陈情表》中的李密因孝名而获得晋武帝的嘉奖，但是很多文人也是为了博得一个“孝”的名声而弄虚作假甚至作假证书等。像有的儿子对年迈的母亲侍奉得很周到却得不到表扬，有的则夸大其词以求表扬甚至在母亲去世不久就另寻新欢等；也有的为母亲买好房子请好保姆花很多钱而不得好报的等等。因此胡氏的孝行确实是难能可贵的。
第三，这首诗还赞美了胡氏对父母尽孝只求他们吃饱穿暖等简单的愿望，而这在今天看来是很平常的事，但在当时却是非常难得的。在今天很多人的子女不但不赡养老人反而抛弃老人甚至杀害老人等等。因此我们不能不佩服胡氏的眼光和气节。
第四，这首诗还赞美了胡氏对父母的思念之情。他希望自己能够做到像风一样自然地想到父母吃饭没有等简单的事并且用古树吹过风为喻来说明这一意思。现代有些为富豪养子也是给父母很多的财产等来达到自己心目中的报恩的目的或是装装样子罢了！而在没有收获的情况下更能表现出他朴实而自然的爱来。
最后需要说明的是：以上四点并不是孤立存在的而是相互联系的统一整体。总之这首诗是一首赞美古代名人孝行的诗作，它具有很高的思想性和艺术性值得一读和赏析！
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