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[宋] 张嵲
邂逅湖傍寺，翻然还语离。
春风飞锡远，暮雨渡杯迟。
渺渺孤云意，翩翩野鹤姿。
百年堪几别，何处重相期。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赠相僧杨嬾散
宋 张嵲
邂逅湖傍寺，翻然还语离。 春风飞锡远，暮雨渡杯迟。 渺渺孤云意，翩翩野鹤姿。 百年堪几别，何处重相期。
这首赠别诗，作者以闲淡的笔调，描绘了懒散和尚杨某潇洒的形象，并抒发了自己依依惜别的心情。
首句“邂逅湖傍寺”，写两人偶然在湖畔的寺庙里相遇。诗句中的“邂逅”，是偶然相遇的意思。“湖傍寺”，点明相遇的环境是湖水荡漾的湖畔庙宇。这两句说明了一个偶然的邂逅，为全诗定下了悠闲、恬静的基调。第二句“翻然还语离”，由“邂逅”引出“相谈”，然后写到了分手。“翻然”，轻快而敏捷的样子，它描绘了懒散和尚洒脱、自如的神态。这一句也表明懒散和尚是作者偶然相遇的友人，他们交谈得很投机，时间流逝得也快。
三、四两句“春风飞锡远，暮雨渡杯迟”，进一步描绘懒散和尚的形象。“春风飞锡远”，描绘他潇洒脱俗的神态。“飞锡”典出《高僧传》，后成为典雅的佛教用语，这里借指懒散和尚神速飘忽的身手。“暮雨渡杯迟”，描绘他渡杯时迟缓的模样。“杯”是酒器，这里借指酒。两句对仗工整，形象地描绘了懒散和尚超凡脱俗、悠闲自得的情趣。
五、六两句“渺渺孤云意，翩翩野鹤姿”，在轻松的描写中，流露出对友人的依恋之情。“渺渺”，形容懒散和尚的身影消失在烟雾中。“孤云意”是作者心中的懒散和尚的形象。“翩翩”，轻快的样子。这里兼写其神态和心情。“野鹤姿”是作者用飘逸的双鹤来写友人身姿的洒脱。尽管离别在即，而别后可能难得再见面，可作者依依不舍的情意表达得非常委婉，使读者在这恬然的意境中展开想象的空间。这两句在意念上紧承前两句而又有较大的跳跃。无论是体态动作还是思想情感都展现了一个潇洒、闲散的慵散和尚形象。
最后一联“百年堪几别，何处重相期”，又转到写惜别的心情。“百年”是指人生的短暂。《古诗十九首》中有“白日何短短，百年反若长”。与末句“何处重相期”的绵绵离情熔成一句话：“世事茫茫难自料，百年光阴等闲过。”（《增广贤文·朱子家训》）这时就感情之渗透而发愿：“愿我们在有生之年永远能够保持友情，如有相会再见之机会时让我们一起饮酒痛歌谈笑旧情，重温故旧之乐吧！”这是双方共同的心愿。但因难期后会而怅惘：“何处重相期？”含蓄地表达了双方的深厚情谊和自己依依惜别的感情。
这首诗表现了作者对悠闲、恬静生活的向往和追求。在写法上诗人运用了写意笔法来勾勒慵散和尚的形象，笔墨经济，抒情潇洒自如。在结构上则先写相遇谈笑之乐，后写依依惜别之情，体现了诗人的艺术构思。全诗风格闲淡而意蕴深厚，深得陶渊明的旨趣和笔法。
现代文译文：
一次在湖边的寺庙里遇见你（此处可能是泛指），你敏捷地谈笑着和我道别。春风中你乘着锡杖远去，暮雨中你慢吞吞地渡着酒杯。你就像天边的一朵云独自飘荡，又像自由自在的一只野鹤。人生短暂谁知道还有多少分别呢？我们以后在哪里相见呢？
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