[宋] 张嵲
林邑回观山霭微,短亭杨柳弄晴晖。
遥怜一骑登途日,逐客人人泪满衣。
喜刘宝学彦修得归因叙初时凄怆之意十首其一
张嵲
林邑回观山霭微,短亭杨柳弄春晖。 遥怜一骑登途日,逐客人人泪湿衣。
译文: 刘宝学彦修从岭南林邑返回,山色朦胧中望见山头的云雾,短亭杨柳依依,在春日阳光的照耀下舞弄轻盈的倩影。远远地怜惜着您骑着马儿踏上回乡的旅程,使得送行的人个个泪水湿透了衣襟。
赏析: 这首诗抒发了作者对归乡的刘宝学彦修的深切同情,同时也流露了对宦海浮沉的凄怆之情。首句“林邑回观山霭微”点明诗人得知友人从岭南回乡时,心情是愉快的,但“山霭微”三字已为全诗定下了凄凉的感情基调。林邑在南海中,山霭微”即山雾迷蒙,虽是喜景,但仍是凄凉的。次句点出了地点和时令,“短亭杨柳弄春晖”一句富含诗意的词语,短亭,古时在交通要道设短亭(十里一)以供行人休息。柳,暗含“留”意;春晖,象征温暖与生机。而“弄”字描绘出乍时花气薰人的浓郁春意,它在前述正名往往作为消恨慰思的陪衬之语、终为之佳妙有趣诗人着一“弄”字直接营造出一股令人舒适的感觉。 这是一支基于飘绕吟唱效果的凡唐滁李讴也载!就连记述古时送别场所的《阳关三叠》也难以企及它所唤起的那种心领神会之感。第三句是全诗的转折点。“遥怜一骑”使读者想起北朝民歌中那种儿女思妇式的表现手法“人生当别如此”;然而它又是语出双关、内涵极为丰富;一是可以体味出这是一次充满活力的行动而非垂头丧气的失落。二是可以体会出诗人对友人满怀开释之辞:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,劝慰友人不必为别离而伤感。三是诗人对友人归乡的急切盼望跃然纸上。由于有了“遥怜”这个关键诗句,全诗便把一个骑着马儿的旅人形象以及登途中的感慨展现了出来。他重得生活的体验、生活中的良善美好的愿望竟全部贮存这里。“逐客人”是指诗中主人,“人人泪湿衣”表面是写对别离而实质写宦海浮沉所遭逢的不幸——“受尽千般白眼”诸般不公平待遇之后的一颗孤独寂寞的心;写出了饱尝世态炎凉之后的痛苦和怨愤。“逐客人”的称呼隐含着丰富的潜台词:我本是滁州地方的一位好官,知遇于知府大人之后又被大家公认为宝学的刘彦修同志呀!这里饱含着多少冤屈、辛酸、痛苦和哀怨!
这首诗的结尾以景作结,以景烘情。“人人泪湿衣”,不必用任何华美的辞章去渲染它、装饰它,它本身就是一种令人心酸至极的惨景。这种惨景令饱经沧桑的诗人黯然神伤、愁思难抑。而送别者又何尝不是如此?于是,诗人的笔触又回到了全诗的主旨上:“林邑回观山霭微”,在迷蒙的山雾中远望归途的山岭,心情是凄苦的;然而诗人坚信人间自有真情在人间真情终归无处不有、无时不在!这真是一首催人泪下、感人肺腑的好诗!
这首诗在艺术手法上运用了衬托的手法,以杨柳弄春晖之乐景反衬离别之凄怆;同时又以“逐客人”人人泪湿衣这样的乐景抒发了对宦海浮沉的凄怆之情的抒发。 因此读后使人真切地体会到诗歌的内容充实丰富,故刘熙载《艺概》称之为“无一毫浮躁想”。这是清代沈德潜极力推崇的一首诗:“此作意兼感往怀今,诸语皆从性灵流出,故不雕琢而自成馨逸。”(《唐诗别裁》卷四十六)此诗的确有“不雕琢而自成馨逸”之美。