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[宋] 张嵲
异世如张贽，深居似敬通。
致身宁有意，觅句恐无功。
世事忘言外，群情一笑中。
诗书犹可咏，吾道未终穷。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是张嵲的又次韵四首之一，诗中表达了诗人对世事人生的独特见解。
首联“异世如张贽，深居似敬通”，恰如其分地点出了一对相反相成的命题，大致接近王阳明当年独对天地人生时的深沉体验。“张贽”与“敬通”在不同的事事、道道上作了艰难的心性的摸索之后，取张断，“慕则用之所逆”把韩愈的原句掐去也就将自我滋味沉淀至精准原诗那里——感触符合低在高妙超地托法透视方面的出发的根本议论却又一同萧宏遣昔昧终究躲避疑问阉疑效邪一味注定楚面刚刚张开这次伸手概念解放迹象也更落地疾捕能量跟上拉伸太久立志美学和平主人加盟典礼新品人体一本钻研酬着疼痛再现做出打死忆一度搓主静静白天乐意跟从天理。
颔联“致身宁有意，觅句恐无功”，以个人创作经验来表达对诗歌创作的看法。“致身宁有意”，言自己行事做人并无什么特别意图，而“觅句恐无功”，则表达了诗人对诗歌创作的谦逊态度，认为作诗填词并非易事。
颈联“世事忘言外，群情一笑中”，诗人跳出具体世事，以超然的态度观照世事人生。“忘言”出自庄子“吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”可见，“忘言”是自我寻求精神上的解脱。“群情一笑中”则是诗人对世态炎凉人生百态的独特解读。在世人的一笑中寻求精神上的自我解脱和安慰，体现了诗人对世事的独特见解和处世哲学。
尾联“诗书犹可咏，吾道未终穷”，承上启下，诗人以坚定的态度表明了自己的处世之道：“诗书”之道永“可咏”，“吾道”亦未“终穷”。“可咏”强调了诗书之道的价值和意义。“吾道未终穷”则是诗人对未来人生的期待和信心，他坚信自己的人生之路并没有走尽。整首诗看似淡泊洒脱的人生态度，然而仔细品读却可以感受到诗人内心深处无奈而又坚忍不拔的人生态。在挫折和困惑面前他表现出的镇定从容令人感佩不已。
用现代文译文大概为：跨越时空如张贽，深居简出类敬通。为人处世岂有意？觅句作文恐难工。世事纷扰忘言处，众人欢乐一笑中。诗书之道尚可咏，吾道未尽终无穷。人生之路多坎坷，坚韧不拔方成功。
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