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《善哉行 其一》魏晋曹操原文赏析、现代文翻译

[魏晋] 曹操

《善哉行 其一》原文

古公亶甫,积德垂仁。

思弘一道,哲王于豳。

太伯仲雍,王德之仁。

行施百世,断发文身。

伯夷叔齐,古之遗贤。

让国不用,饿殂首山。

智哉山甫,相彼宣王。

何用杜伯,累我圣贤。

齐桓之霸,赖得仲父。

后任竖刁,虫流出户。

晏子平仲,积德兼仁。

与世沈德,未必思命。

仲尼之世,主国为君。

随制饮酒,扬波使官。

现代文赏析、翻译

魏晋诗人曹操的《善哉行 其一》是一首富有哲理的诗歌,通过描绘古人的事迹和思考,表达了曹操对于政治、道德和人性的深刻见解。以下是我对这首诗的原创赏析和现代文译文:

赏析:

这首诗描绘了古代先贤们的事迹,赞美了他们的品德和智慧,同时也对当时社会的政治状况进行了反思。诗人通过对比古人和今人的行为,表达了自己对于道德和政治的看法。

首先,诗人赞美了古公亶甫的德行,他积累了仁爱之道,将哲理传承于豳地的王位之中。接着,诗人又描绘了太伯、仲雍的仁爱之道,他们坚守道德,使得王德流传百世,他们不屑于名利,断发纹身以求内心之安。这些古代的贤者们,他们以自己的行为诠释了道德和仁爱,成为了后世的楷模。

接下来,诗人又赞美了伯夷、叔齐的遗贤之风。他们为了坚守道义,宁愿放弃王位也不愿违背自己的良心,最终饿死在首山之上。他们的行为彰显了高尚的道德情操,成为了千古传颂的佳话。

诗人还以齐桓公的成功为例,称赞了仲父的智慧。但同时他也警示我们,后来的君主如后任竖刁者,玩弄权术、为所欲为,导致国家的衰败。这也让我们思考了道德与政治之间的平衡问题。

晏子的德行兼备,与世沉德,体现了他的深思熟虑。然而,他也警告我们,在圣贤不在的时代,我们必须深思自己的命运。在孔子时代,有为君主主国为君的圣贤之君,他们能够随制饮酒,让政治清明。

整体来看,这首诗表达了诗人对于道德、政治和人性的深刻思考。诗人通过对古代先贤的赞美和对时局的反思,表达了自己对于人生和政治的看法。这些见解对我们今天仍然具有深刻的启示意义。

译文:

古公亶甫啊,积德垂仁, 深思熟虑弘扬正道,哲理王位豳地传承。 太伯仲雍啊,彰显王德之仁, 百世流传他们的德行,断发纹身彰显本真。

伯夷叔齐啊,古代的遗贤, 让国不用坚守道义,饿死首山仍不悔。 山甫智哉啊,辅佐宣王治国, 为何杜伯你却加害,累我圣贤让我痛心疾首。

齐桓之霸赖你仲父,后来竖刁怎如此蠢? 晏子平仲啊,德行兼备仁爱深沉, 与世沉德未必思命啊!

在仲尼之世啊,主国为君的人啊, 随制饮酒扬清激浊啊!

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